Le Seigneur parla à Moïse et dit :
« Parle à toute l’assemblée des fils d’Israël.
Tu leur diras :
Soyez saints,
car moi, le Seigneur votre Dieu, je suis saint.
Vous ne volerez pas, vous ne mentirez pas,
vous ne tromperez aucun de vos compatriotes.
Vous ne ferez pas de faux serments par mon nom :
tu profanerais le nom de ton Dieu.
Je suis le Seigneur.
Tu n’exploiteras pas ton prochain, tu ne le dépouilleras pas :
tu ne retiendras pas jusqu’au matin la paye du salarié.
Tu ne maudiras pas un sourd,
tu ne mettras pas d’obstacle devant un aveugle :
tu craindras ton Dieu.
Je suis le Seigneur.
Quand vous siégerez au tribunal,
vous ne commettrez pas d’injustice ;
tu n’avantageras pas le faible,
tu ne favoriseras pas le puissant :
tu jugeras ton compatriote avec justice.
Tu ne répandras pas de calomnies contre quelqu’un de ton peuple,
tu ne réclameras pas la mort de ton prochain.
Je suis le Seigneur.
Tu ne haïras pas ton frère dans ton cœur.
Mais tu devras réprimander ton compatriote,
et tu ne toléreras pas la faute qui est en lui.
Tu ne te vengeras pas.
Tu ne garderas pas de rancune contre les fils de ton peuple.
Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Je suis le Seigneur. »
La loi du Seigneur est parfaite,
qui redonne vie ;
la charte du Seigneur est sûre,
qui rend sages les simples.
Les préceptes du Seigneur sont droits,
ils réjouissent le cœur ;
le commandement du Seigneur est limpide,
il clarifie le regard.
La crainte qu’il inspire est pure,
elle est là pour toujours ;
les décisions du Seigneur sont justes
et vraiment équitables.
Accueille les paroles de ma bouche,
le murmure de mon cœur ;
qu’ils parviennent devant toi,
Seigneur, mon rocher, mon défenseur !
En ce temps-là,
Jésus disait à ses disciples :
« Quand le Fils de l’homme viendra dans sa gloire,
et tous les anges avec lui,
alors il siégera sur son trône de gloire.
Toutes les nations seront rassemblées devant lui ;
il séparera les hommes les uns des autres,
comme le berger sépare les brebis des boucs :
il placera les brebis à sa droite, et les boucs à gauche.
Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite :
“Venez, les bénis de mon Père,
recevez en héritage le Royaume
préparé pour vous depuis la fondation du monde.
Car j’avais faim, et vous m’avez donné à manger ;
j’avais soif, et vous m’avez donné à boire ;
j’étais un étranger, et vous m’avez accueilli ;
j’étais nu, et vous m’avez habillé ;
j’étais malade, et vous m’avez visité ;
j’étais en prison, et vous êtes venus jusqu’à moi !”
Alors les justes lui répondront :
“Seigneur, quand est-ce que nous t’avons vu… ?
tu avais donc faim, et nous t’avons nourri ?
tu avais soif, et nous t’avons donné à boire ?
tu étais un étranger, et nous t’avons accueilli ?
tu étais nu, et nous t’avons habillé ?
tu étais malade ou en prison…
Quand sommes- nous venus jusqu’à toi ?”
Et le Roi leur répondra :
“Amen, je vous le dis :
chaque fois que vous l’avez fait
à l’un de ces plus petits de mes frères,
c’est à moi que vous l’avez fait.”
Alors il dira à ceux qui seront à sa gauche :
“Allez-vous-en loin de moi, vous les maudits,
dans le feu éternel préparé pour le diable et ses anges.
Car j’avais faim, et vous ne m’avez pas donné à manger ;
j’avais soif, et vous ne m’avez pas donné à boire ;
j’étais un étranger, et vous ne m’avez pas accueilli ;
j’étais nu, et vous ne m’avez pas habillé ;
j’étais malade et en prison, et vous ne m’avez pas visité.”
Alors ils répondront, eux aussi :
“Seigneur, quand t’avons-nous vu
avoir faim, avoir soif, être nu, étranger, malade ou en prison,
sans nous mettre à ton service ?”
Il leur répondra :
“Amen, je vous le dis :
chaque fois que vous ne l’avez pas fait
à l’un de ces plus petits,
c’est à moi que vous ne l’avez pas fait.”
Et ils s’en iront, ceux-ci au châtiment éternel,
et les justes, à la vie éternelle. »
Ceux qui attachent peu d’importance à Dieu dans leur vie vont souvent très vite pour dire qu’un défunt est au paradis. Et là, au paradis il est censé faire les mêmes blagues que sur terre, et continuer les repas sympas et les plaisirs mondains pour lesquels on l’appréciait tant. Ce genre de niaiseries s’entend beaucoup lors des funérailles. Sans vouloir faire le rabat joie, ce n’est pas si sûr. En tout cas la seconde partie de cet Evangile, que l’on escamote souvent pour des raisons compréhensibles, n’est pas là pour rassurer sur la facilité du Salut. Elle nous dit deux choses. Tout d’abord, que l’amour est bien la réalité essentielle de l’existence. Et l’amour dont il est question ici n’est pas la seule affection familiale, mais un amour exigeant, porté aux plus petits. La seconde chose c’est que cet amour nous sauve parce qu’il a un rapport avec le Christ. L’amour vécu concrètement dans notre vie terrestre lie notre âme à Dieu pour l’éternité. Demandons cette double grâce de mettre l’amour comme le sujet principal de notre existence, et de reconnaître le Christ comme celui qui donne sa valeur éternelle à cet amour, et qui est également le seul capable de nous l’enseigner.
1. Si tu brises tous les liens de l’injustice,
Si tu rends la liberté aux opprimés,
Si tu fais tomber les chaînes,
Alors ton Dieu te rendra la vigueur.
R. Comme l’aurore, ta lumière jaillira,
Aussitôt, ton Dieu te guérira !
Devant toi, le bonheur, et sa gloire te suivra.
Si tu cries, il répondra : « Voici ton Dieu. »
2. Si tu donnes de ton pain à qui en manque,
Si tu ouvres ta maison aux sans-abris,
Et les couvres d’un manteau,
Alors ton Dieu comblera tes désirs.
Pont :
Voici le jeûne auquel le Père nous convie,
– Ce don secret du cœur, connu de Dieu.
Bientôt ta nuit sera lumière de midi,
Car Dieu te renouvelle en ta vigueur.
Paroles et musique : B. Suijkerbuijk
© 2024, Éditions de l’Emmanuel, 89 boulevard blanqui, 75013 Paris
Chers amis,
La lettre Souffle de cette semaine nous questionne sur notre solitude au cœur de nos épreuves.
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Bonne semaine avec Dieu !
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