Première lecture

« Voilà bien la nation qui n’a pas écouté la voix du Seigneur son Dieu »
Jr 7, 23-28
Lecture du livre du prophète Jérémie

Ainsi parle le Seigneur :
Voici l’ordre que j’ai donné à vos pères :
« Écoutez ma voix :
je serai votre Dieu,
et vous, vous serez mon peuple ;
vous suivrez tous les chemins que je vous prescris,
afin que vous soyez heureux. »
Mais ils n’ont pas écouté,
ils n’ont pas prêté l’oreille,
ils ont suivi les mauvais penchants de leur cœur endurci ;
ils ont tourné leur dos et non leur visage.
Depuis le jour où vos pères sont sortis du pays d’Égypte
jusqu’à ce jour,
j’ai envoyé vers vous, inlassablement,
tous mes serviteurs les prophètes.
Mais ils ne m’ont pas écouté,
ils n’ont pas prêté l’oreille,
ils ont raidi leur nuque,
ils ont été pires que leurs pères.
Tu leur diras toutes ces paroles,
et ils ne t’écouteront pas.
Tu les appelleras,
et ils ne te répondront pas.
Alors, tu leur diras :
« Voilà bien la nation qui n’a pas écouté
la voix du Seigneur son Dieu,
et n’a pas accepté de leçon !
La vérité s’est perdue,
elle a disparu de leur bouche. »

Psaume

94 (95), 1-2, 6-7ab, 7d-9a
R/ Aujourd’hui, ne fermez pas votre cœur, mais écoutez la voix du Seigneur.

Venez, crions de joie pour le Seigneur,
acclamons notre Rocher, notre salut !
Allons jusqu’à lui en rendant grâce,
par nos hymnes de fête acclamons-le !

Entrez, inclinez-vous, prosternez-vous,
adorons le Seigneur qui nous a faits.
Oui, il est notre Dieu ;
nous sommes le peuple qu’il conduit.

Aujourd’hui écouterez-vous sa parole ?
« Ne fermez pas votre cœur comme au désert,
comme au jour de tentation et de défi,
où vos pères m’ont tenté et provoqué. »

Évangile

Gloire à toi, Seigneur, honneur, puissance et majesté ! Maintenant, dit le Seigneur, revenez à moi de tout votre cœur, car je suis tendre et miséricordieux. Gloire à toi, Seigneur, honneur, puissance et majesté !
Lc 11, 14-23
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

En ce temps-là,
Jésus expulsait un démon qui rendait un homme muet.
Lorsque le démon fut sorti, le muet se mit à parler,
et les foules furent dans l’admiration.
Mais certains d’entre eux dirent :
« C’est par Béelzéboul, le chef des démons,
qu’il expulse les démons. »
D’autres, pour le mettre à l’épreuve,
cherchaient à obtenir de lui un signe venant du ciel.
Jésus, connaissant leurs pensées, leur dit :
« Tout royaume divisé contre lui-même devient désert,
ses maisons s’écroulent les unes sur les autres.
Si Satan, lui aussi, est divisé contre lui-même,
comment son royaume tiendra-t-il ?
Vous dites en effet que c’est par Béelzéboul
que j’expulse les démons.
Mais si c’est par Béelzéboul que moi, je les expulse,
vos disciples, par qui les expulsent-ils ?
Dès lors, ils seront eux-mêmes vos juges.
En revanche, si c’est par le doigt de Dieu
que j’expulse les démons,
c’est donc que le règne de Dieu est venu jusqu’à vous.
Quand l’homme fort, et bien armé, garde son palais,
tout ce qui lui appartient est en sécurité.
Mais si un plus fort survient et triomphe de lui,
il lui enlève son armement, auquel il se fiait,
et il distribue tout ce dont il l’a dépouillé.
Celui qui n’est pas avec moi est contre moi ;
celui qui ne rassemble pas avec moi disperse. »

Méditation

« C’est donc que le règne de Dieu est venu jusqu’à vous ». Jésus saisit l’occasion de cette polémique pour faire saisir aux foules la densité du moment auquel elles sont en train d’assister. La guérison de ce possédé muet, à la suite de tous les miracles de Jésus, fait comprendre aux foules qu’il se passe quelque chose d’extraordinaire. Certes, la tentation pourrait être de mettre cette action sur le compte de la puissance démoniaque, mais un bref raisonnement doit faire saisir que cette explication n’est pas valable : les foules doivent reconnaître, dans l’action de Jésus, non seulement celle d’un grand prophète, mais l’irruption du règne de Dieu. Les signes donnés par Jésus témoignent de ce qu’une réalité nouvelle, un règne nouveau est apparu, qui implique une nouvelle manière de vivre. C’est ce que nous avons à vivre aussi pendant ce temps de carême. Plutôt que de demander indéfiniment des signes, il nous faut accepter de prendre conscience que le règne de Dieu est venu jusqu’à nous et que l’enjeu, désormais, est de vivre de ce royaume.

Méditation par le Père Alain de Boudemange

Chant du jour

Rends-nous la joie d’être sauvés

1. Voici le temps de Dieu,
Ce moment consacré,
Allons à sa rencontre,
Entrons en sa présence.
Quarante jours durant,
D’un pas vif et joyeux,
Marchons sur ses chemins,
Dans l’unité.

R. Rends-nous la joie
D’être sauvés
Et nos lèvres publieront
Ta louange.
Raffermis nos pas,
Viens nous recréer,
Mets en nous, Seigneur,
Un cœur nouveau !

1er dimanche
2. Guidés par son Esprit,
Nous irons au désert,
Pour écouter sa voix
Au creux de nos silences.
Nous laisserons les biens
Qui captivent nos cœurs
Pour vivre l’essentiel :
Dieu seul suffit.

2ème dimanche
3. Là-haut sur la montagne,
Emmenés à l’écart,
Nous connaitrons le Fils,
Et nous verrons sa gloire.
Nous goûterons la joie
De rester près de lui.
Voyez comme il est bon
De l’écouter.

3ème dimanche – année A
4. Assis au bord du puits,
Aux côtés de Jésus,
Nous nous reposerons
Des peines de la route.
Il puisera pour nous
À la source de vie
L’eau vive de l’Esprit
Qui fortifie.

4ème dimanche – année A
5. Comme à l’aveugle-né,
Que tu touches et recrées,
Tu ouvriras nos yeux,
Pour mieux te reconnaître.
Nous pourrons témoigner
Et sans peur affirmer
Que tu es la lumière
En notre nuit.

5ème dimanche – année A
6. Avec Marthe et Marie,
Tu pleuras ton ami.
Tu viens pour nous sauver
Et nous invites à croire.
Oui, nous croyons, Jésus,
Tu es source de vie,
Tu es vraiment le Christ,
Le Fils de Dieu.

Paroles et musique : M. Dannaud


© 2022, Éditions de l’Emmanuel, 89 boulevard Blanqui, 75013 Paris

Carême semaine 4 : La paix entre frères !

Chers amis,

Nous démarrons aujourd’hui notre quatrième semaine du parcours sur la paix, en abordant le thème de la paix entre frères. C’est le Père Nathanaël Garric qui va nous faire la joie de nous accompagner chaque matin.

Bonne écoute !

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