Moi, Jérémie,
j’entends les calomnies de la foule :
« Dénoncez-le ! Allons le dénoncer,
celui-là, l’Épouvante-de-tous-côtés. »
Tous mes amis guettent mes faux pas, ils disent :
« Peut-être se laissera-t-il séduire…
Nous réussirons,
et nous prendrons sur lui notre revanche ! »
Mais le Seigneur est avec moi, tel un guerrier redoutable :
mes persécuteurs trébucheront, ils ne réussiront pas.
Leur défaite les couvrira de honte,
d’une confusion éternelle, inoubliable.
Seigneur de l’univers, toi qui scrutes l’homme juste,
toi qui vois les reins et les cœurs,
fais-moi voir la revanche que tu leur infligeras,
car c’est à toi que j’ai remis ma cause.
Chantez le Seigneur, louez le Seigneur :
il a délivré le malheureux de la main des méchants.
Je t’aime, Seigneur, ma force :
Seigneur, mon roc, ma forteresse,
Dieu mon libérateur, le rocher qui m’abrite,
mon bouclier, mon fort, mon arme de victoire !
Louange à Dieu !
Quand je fais appel au Seigneur,
je suis sauvé de tous mes ennemis.
Les liens de la mort m’entouraient,
le torrent fatal m’emportait ;
des liens infernaux m’étreignaient :
j’étais pris aux pièges de la mort.
Dans mon angoisse, j’appelai le Seigneur ;
vers mon Dieu, je lançai un cri ;
de son temple il entend ma voix :
mon cri parvient à ses oreilles.
En ce temps-là,
de nouveau, des Juifs prirent des pierres
pour lapider Jésus.
Celui-ci reprit la parole :
« J’ai multiplié sous vos yeux les œuvres bonnes
qui viennent du Père.
Pour laquelle de ces œuvres voulez-vous me lapider ? »
Ils lui répondirent :
« Ce n’est pas pour une œuvre bonne
que nous voulons te lapider,
mais c’est pour un blasphème :
tu n’es qu’un homme,
et tu te fais Dieu. »
Jésus leur répliqua :
« N’est-il pas écrit dans votre Loi :
J’ai dit : Vous êtes des dieux ?
Elle les appelle donc des dieux,
ceux à qui la parole de Dieu s’adressait,
et l’Écriture ne peut pas être abolie.
Or, celui que le Père a consacré
et envoyé dans le monde,
vous lui dites : “Tu blasphèmes”,
parce que j’ai dit : “Je suis le Fils de Dieu”.
Si je ne fais pas les œuvres de mon Père,
continuez à ne pas me croire.
Mais si je les fais,
même si vous ne me croyez pas,
croyez les œuvres.
Ainsi vous reconnaîtrez, et de plus en plus,
que le Père est en moi,
et moi dans le Père. »
Eux cherchaient de nouveau à l’arrêter,
mais il échappa à leurs mains.
Il repartit de l’autre côté du Jourdain,
à l’endroit où, au début, Jean baptisait ;
et il y demeura.
Beaucoup vinrent à lui en déclarant :
« Jean n’a pas accompli de signe ;
mais tout ce que Jean a dit de celui-ci
était vrai. »
Et là, beaucoup crurent en lui.
Des Juifs qui accusent Jésus de blasphémer, viennent avec des pierres pour le lapider. Mais Jésus ne se laisse pas impressionner. Il tente d’ébranler leurs certitudes sur leur interprétation des Écritures. Selon eux, parce que Dieu est unique, il ne peut pas avoir de fils. Jésus leur montre qu’ils ont tort : le Psaume 82 atteste que les membres du peuple élu sont les fils de Dieu. Cette filiation est bien entendue adoptive. Mais la sienne est d’un tout autre ordre : il est le fils de Dieu parce qu’il partage sa nature. Les œuvres qu’il réalise le confirment car seul Dieu peut les faire. S’ils acceptent cette évidence, ils remettront en cause leur manière de concevoir l’unicité de Dieu. Comment celui qui a créé la paternité, n’aurait-il pas lui-même engendré ? Dieu est libre d’être le Dieu unique à sa manière. Il n’est pas un solitaire mais il est une communion d’amour : il est Trinité. Les adversaires de Jésus sont incapables de remettre en question leur raisonnement alors le Seigneur s’enfuit de Jérusalem pour un temps. Remercions le Seigneur pour la grâce que nous avons reçue d’être ses enfants bien-aimés. Prions pour tous les catéchumènes qui auront l’immense joie de devenir à Pâques, des fils et des filles de Dieu.
1. Pange, lingua, gloriosi
Prælium certaminis
Et super Crucis trophæo,
Dic triumphum nobilem
Qualiter Redemptor orbis
Immolatus vicerit.
Ou
Chantons le Christ victorieux,
Triomphateur de la mort.
Sur le trophée de cette Croix,
Du monde, il est le Sauveur.
Il est vainqueur, le Rédempteur,
Lui qui s’est livré pour nous.
2. Il a pleuré le créateur
Lorsqu’Adam s’est égaré :
Car l’homme est mort d’avoir mangé
Le fruit de l’Arbre interdit.
Mais voici dressé pour nous
Le bois de l’Arbre de la Croix.
3. Ô merveilleux dessein divin :
Le salut nous est gardé.
Ô mort, où est ta victoire ?
Ô mort, où est ton aiguillon ?
Là même où nous étions perdus,
Dieu nous donne son amour.
4. Lorsque les temps sont accomplis,
Dieu nous sauve de la mort.
Le Père envoie son Bien-Aimé
Par qui tout a été fait.
Marie lui donne son corps,
Pour nous le Verbe s’est fait chair.
5. Après trente ans, le Fils de Dieu
Marche jusqu’en sa passion,
Voici le Roi de l’univers
Fixé au bois de la Croix :
Du Cœur transpercé de l’Agneau
Ont jailli le sang et l’eau.
6. Le Christ a racheté tout homme
Au prix de son sang versé.
Nous t’adorons, bois de la paix,
Croix du Christ, notre Seigneur,
par toi la vie nous est donnée :
Gloire au Christ ressuscité !
7. Au Père saint et à son Fils,
À l’Esprit consolateur,
À toi, très sainte Trinité,
Gloire et louange à jamais !
Nous t’acclamons, ô Dieu sauveur,
Gloire à toi, ô Dieu vainqueur !
Paroles d’après la liturgie catholique romaine et musique : Communauté de l’Emmanuel (A. Dumont / B. Suijkerbuijk)
Titre original (NL) : Edelste van alle bomen (Crux fidelis)
© 2003, Gemeenschap Emmanuel Nederland, Postbus 5504, 6202 XA Maastricht
Traduction : © 2003, Éditions de l’Emmanuel, 89 boulevard Blanqui, 75013 Paris
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