Comme ils sont beaux sur les montagnes,
les pas du messager,
celui qui annonce la paix,
qui porte la bonne nouvelle,
qui annonce le salut,
et vient dire à Sion :
« Il règne, ton Dieu ! »
Écoutez la voix des guetteurs :
ils élèvent la voix,
tous ensemble ils crient de joie
car, de leurs propres yeux,
ils voient le Seigneur qui revient à Sion.
Éclatez en cris de joie,
vous, ruines de Jérusalem,
car le Seigneur console son peuple,
il rachète Jérusalem !
Le Seigneur a montré la sainteté de son bras
aux yeux de toutes les nations.
Tous les lointains de la terre
ont vu le salut de notre Dieu.
Chantez au Seigneur un chant nouveau,
car il a fait des merveilles ;
par son bras très saint, par sa main puissante,
il s’est assuré la victoire.
Le Seigneur a fait connaître sa victoire
et révélé sa justice aux nations ;
il s’est rappelé sa fidélité, son amour,
en faveur de la maison d’Israël.
La terre tout entière a vu
la victoire de notre Dieu.
Acclamez le Seigneur, terre entière,
sonnez, chantez, jouez !
Jouez pour le Seigneur sur la cithare,
sur la cithare et tous les instruments ;
au son de la trompette et du cor,
acclamez votre roi, le Seigneur !
À bien des reprises
et de bien des manières,
Dieu, dans le passé,
a parlé à nos pères par les prophètes ;
mais à la fin, en ces jours où nous sommes,
il nous a parlé par son Fils
qu’il a établi héritier de toutes choses
et par qui il a créé les mondes.
Rayonnement de la gloire de Dieu,
expression parfaite de son être,
le Fils, qui porte l’univers
par sa parole puissante,
après avoir accompli la purification des péchés,
s’est assis à la droite de la Majesté divine
dans les hauteurs des cieux ;
et il est devenu bien supérieur aux anges,
dans la mesure même où il a reçu en héritage
un nom si différent du leur.
En effet, Dieu déclara-t-il jamais à un ange :
Tu es mon Fils,
moi, aujourd’hui, je t’ai engendré ?
Ou bien encore :
Moi, je serai pour lui un père,
et lui sera pour moi un fils ?
À l’inverse, au moment d’introduire le Premier-né
dans le monde à venir,
il dit :
Que se prosternent devant lui
tous les anges de Dieu.
Au commencement était le Verbe,
et le Verbe était auprès de Dieu,
et le Verbe était Dieu.
Il était au commencement auprès de Dieu.
C’est par lui que tout est venu à l’existence,
et rien de ce qui s’est fait ne s’est fait sans lui.
En lui était la vie,
et la vie était la lumière des hommes ;
la lumière brille dans les ténèbres,
et les ténèbres ne l’ont pas arrêtée.
Il y eut un homme envoyé par Dieu ;
son nom était Jean.
Il est venu comme témoin,
pour rendre témoignage à la Lumière,
afin que tous croient par lui.
Cet homme n’était pas la Lumière,
mais il était là pour rendre témoignage à la Lumière.
Le Verbe était la vraie Lumière,
qui éclaire tout homme
en venant dans le monde.
Il était dans le monde,
et le monde était venu par lui à l’existence,
mais le monde ne l’a pas reconnu.
Il est venu chez lui,
et les siens ne l’ont pas reçu.
Mais à tous ceux qui l’ont reçu,
il a donné de pouvoir devenir enfants de Dieu,
eux qui croient en son nom.
Ils ne sont pas nés du sang,
ni d’une volonté charnelle,
ni d’une volonté d’homme :
ils sont nés de Dieu.
Et le Verbe s’est fait chair,
il a habité parmi nous,
et nous avons vu sa gloire,
la gloire qu’il tient de son Père
comme Fils unique,
plein de grâce et de vérité.
Jean le Baptiste lui rend témoignage en proclamant :
« C’est de lui que j’ai dit :
Celui qui vient derrière moi
est passé devant moi,
car avant moi il était. »
Tous, nous avons eu part à sa plénitude,
nous avons reçu grâce après grâce ;
car la Loi fut donnée par Moïse,
la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ.
Dieu, personne ne l’a jamais vu ;
le Fils unique, lui qui est Dieu,
lui qui est dans le sein du Père,
c’est lui qui l’a fait connaître.
Ce texte d’une densité inouïe est un sommet de toute l’Ecriture. Tout commentaire ne peut être qu’un balbutiement sur quelques versets. Ce début de l’évangile selon saint Jean est plutôt à lire à voix haute, lentement, pour laisser résonner en nous un mot, un verset pour le savourer et en faire notre miel et notre nourriture. Essayons cependant de le contempler à partir du mystère que nous célébrons aujourd’hui : un petit enfant conçu du saint Esprit, né de la Vierge Marie, déposé dans une crèche. Jean nous dit que c’est le Verbe, la Parole éternelle de Dieu. Dieu s’adresse à nous, les hommes, à travers un petit enfant dans une mangeoire. Et ce petit enfant, c’est le Verbe qui a pris chair. Dieu se donne à nous, il se fait connaître à nous à travers un nouveau-né. On comprend pourquoi Jésus dit qu’il faut naître de nouveau pour entrer dans le Royaume des Cieux. Il faut être tout petit soi-même ou le devenir pour accueillir ce tout petit. Demandons aujourd’hui un cœur de pauvre, un cœur d’enfant pour pouvoir accueillir la présence de Dieu lui-même dans ce petit bébé. C’est alors que nous deviendrons des adorateurs authentiques, à l’école de Marie et de Joseph.
R. Aujourd’hui le ciel s’est penché sur la terre,
Un Sauveur nous est donné.
Que la terre exulte et tressaille de joie !
Gloire à Dieu au plus haut des cieux.
1. Au milieu du bruit des guerres
Un grand cri a retenti !
Le Sauveur que tous espèrent,
Nous est né en cette nuit.
2. Nous marchions dans les ténèbres,
Sa clarté a resplendi !
L’Enfant Dieu, la vraie lumière
Illumine notre vie.
3. Pour tous ceux qui désespèrent,
Entonnons ce chant de Joie,
Qui pourra changer la terre,
Si nous lui prêtons nos voix !
4. Renonçons à nos discordes
Demeurons dans l’u-ni-té
Jésus est miséricorde
Il est prince de la paix.
5. En ce jour de sa naissance
Oublions nos divisions.
Fortifiés dans l’espérance
Échangeons notre pardon.
6. Regardons cette humble Crèche
Où le Roi du monde dort
Il a pris notre faiblesse
Et en lui nous sommes forts.
7. Adorons dans ce Mystère
L’Enfant Roi, Dieu éternel,
Il apporte sur la terre
Le salut, la joie du ciel !
Paroles et musique : M. Dannaud
Arrangements : O. Dekeister
© 2016, Éditions de lEmmanuel, 89 boulevard Blanqui, 75013 Paris
au mail quotidien Prier Aujourd'hui
l'application Prier Aujourd'hui
Saint Pierre Nolasque →
Nativité du Seigneur →
