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Parole du Seigneur adressée à Jérémie :
« Lève-toi, descends à la maison du potier ;
là, je te ferai entendre mes paroles. »
Je descendis donc à la maison du potier.
Il était en train de travailler sur son tour.
Le vase qu’il façonnait de sa main avec l’argile
fut manqué.
Alors il recommença, et il fit un autre vase,
selon ce qu’il est bon de faire, aux yeux d’un potier.
Alors la parole du Seigneur me fut adressée :
« Maison d’Israël, est-ce que je ne pourrais pas
vous traiter comme fait ce potier ?
– oracle du Seigneur.
Oui, comme l’argile est dans la main du potier,
ainsi êtes-vous dans ma main, maison d’Israël ! »
Chante, ô mon âme, la louange du Seigneur !
Je veux louer le Seigneur tant que je vis,
chanter mes hymnes pour mon Dieu tant que je dure.
Ne comptez pas sur les puissants,
des fils d’homme qui ne peuvent sauver !
Leur souffle s’en va : ils retournent à la terre ;
et ce jour-là, périssent leurs projets.
Heureux qui s’appuie sur le Dieu de Jacob,
qui met son espoir dans le Seigneur son Dieu,
lui qui a fait le ciel et la terre
et la mer et tout ce qu’ils renferment !
En ce temps-là,
Jésus disait aux foules :
« Le royaume des Cieux est encore comparable
à un filet que l’on jette dans la mer,
et qui ramène toutes sortes de poissons.
Quand il est plein, on le tire sur le rivage,
on s’assied,
on ramasse dans des paniers ce qui est bon,
et on rejette ce qui ne vaut rien.
Ainsi en sera-t-il à la fin du monde :
les anges sortiront pour séparer les méchants du milieu des justes
et les jetteront dans la fournaise :
là, il y aura des pleurs et des grincements de dents. »
« Avez-vous compris tout cela ? »
Ils lui répondent : « Oui ».
Jésus ajouta :
« C’est pourquoi tout scribe
devenu disciple du royaume des Cieux
est comparable à un maître de maison
qui tire de son trésor du neuf et de l’ancien. »
Lorsque Jésus eut terminé ces paraboles,
il s’éloigna de là.
Hier déjà, dans les paraboles de Jésus, il était question d’un trésor, celui qui était caché dans le champ et qui méritait que l’on vende tout pour l’acquérir. Aujourd’hui encore Jésus évoque un trésor, celui du maître de maison. Mais de quoi s’agit-il lorsque Jésus parle du neuf et de l’ancien. On peut penser bien sûr à l’Ancien et au Nouveau Testament. Plus largement, ce qui est neuf, c’est certainement la radicale nouveauté de la vie que Jésus nous donne par le baptême : notre trésor, c’est cet appel qui nous a entièrement renouvelé. Mais cette vie nouvelle reste bien enracinée dans le monde. La sagesse ancienne n’est pas caduque. Au contraire, la nouveauté de l’Évangile nous entraîne à vivre d’une manière profondément nouvelle tous les enseignements, la Loi et les Prophètes reçus par le peuple d’Israël. Cette parabole finale du discours de Jésus est une invitation pour nous à faire le point à la fois sur notre accueil de la nouveauté de l’Évangile et sur notre fidélité quotidienne aux commandements de Dieu.
1. Tout mon être cherche,
D´où viendra le secours,
Mon secours est en Dieu,
Qui a créé les cieux.
De toute détresse,
Il vient me libérer,
Lui le Dieu fidèle
De toute éternité.
R. C´est par ta grâce,
Que je peux m´approcher de toi,
C´est par ta grâce,
Que je suis racheté.
Tu fais de moi,
Une nouvelle création,
De la mort, tu m´as sauvé
Par ta résurrection.
2. Tu connais mes craintes,
Tu connais mes pensées.
Avant que je naisse,
Tu m´avais appelé.
Toujours tu pardonnes,
D´un amour infini.
Ta miséricorde
Est un chemin de vie.
Paroles et musique : Communauté de l’Emmanuel (L. Pavageau)
© 2010, Éditions de lEmmanuel, 89 boulevard Blanqui, 75013 Paris
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