Édition du

dimanche 26 novembre 2023

Première lecture

« Toi, mon troupeau, voici que je vais juger entre brebis et brebis »
Ez 34, 11-12.15-17
Lecture du livre du prophète Ézékiel

Ainsi parle le Seigneur Dieu :
Voici que moi-même, je m’occuperai de mes brebis,
et je veillerai sur elles.
Comme un berger veille sur les brebis de son troupeau
quand elles sont dispersées,
ainsi je veillerai sur mes brebis,
et j’irai les délivrer dans tous les endroits où elles ont été dispersées
un jour de nuages et de sombres nuées.
C’est moi qui ferai paître mon troupeau,
et c’est moi qui le ferai reposer,
– oracle du Seigneur Dieu.
La brebis perdue, je la chercherai ;
l’égarée, je la ramènerai.
Celle qui est blessée, je la panserai.
Celle qui est malade, je lui rendrai des forces.
Celle qui est grasse et vigoureuse,
je la garderai, je la ferai paître selon le droit.
Et toi, mon troupeau
– ainsi parle le Seigneur Dieu –,
voici que je vais juger entre brebis et brebis,
entre les béliers et les boucs.

Psaume

Ps 22 (23), 1-2ab, 2c-3, 4, 5, 6
R/ Le Seigneur est mon berger : rien ne saurait me manquer.

Le Seigneur est mon berger :
je ne manque de rien.
Sur des prés d’herbe fraîche,
il me fait reposer.

Il me mène vers les eaux tranquilles
et me fait revivre ;
il me conduit par le juste chemin
pour l’honneur de son nom.

Si je traverse les ravins de la mort,
je ne crains aucun mal,
car tu es avec moi :
ton bâton me guide et me rassure.

Tu prépares la table pour moi
devant mes ennemis ;
tu répands le parfum sur ma tête,
ma coupe est débordante.

Grâce et bonheur m’accompagnent
tous les jours de ma vie ;
j’habiterai la maison du Seigneur
pour la durée de mes jours.

Deuxième lecture

« Il remettra le pouvoir royal à Dieu le Père, et ainsi, Dieu sera tout en tous »
1 Co 15, 20-26.28
Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens

Frères,
le Christ est ressuscité d’entre les morts,
lui, premier ressuscité parmi ceux qui se sont endormis.
Car, la mort étant venue par un homme,
c’est par un homme aussi que vient la résurrection des morts.
En effet, de même que tous les hommes
meurent en Adam,
de même c’est dans le Christ
que tous recevront la vie,
mais chacun à son rang :
en premier, le Christ,
et ensuite, lors du retour du Christ,
ceux qui lui appartiennent.
Alors, tout sera achevé,
quand le Christ remettra le pouvoir royal à Dieu son Père,
après avoir anéanti, parmi les êtres célestes,
toute Principauté, toute Souveraineté et Puissance.
Car c’est lui qui doit régner
jusqu’au jour où Dieu aura mis sous ses pieds tous ses ennemis.
Et le dernier ennemi qui sera anéanti,
c’est la mort.
Et, quand tout sera mis sous le pouvoir du Fils,
lui-même se mettra alors sous le pouvoir du Père
qui lui aura tout soumis,
et ainsi, Dieu sera tout en tous.

Évangile

Alléluia. Alléluia. Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Béni soit le Règne qui vient, celui de David notre père. Alléluia.
Mt 25, 31-46
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

En ce temps-là,
Jésus disait à ses disciples :
« Quand le Fils de l’homme viendra dans sa gloire,
et tous les anges avec lui,
alors il siégera sur son trône de gloire.
Toutes les nations seront rassemblées devant lui ;
il séparera les hommes les uns des autres,
comme le berger sépare les brebis des boucs :
il placera les brebis à sa droite, et les boucs à gauche.

Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite :
‘Venez, les bénis de mon Père,
recevez en héritage le Royaume
préparé pour vous depuis la fondation du monde.
Car j’avais faim, et vous m’avez donné à manger ;
j’avais soif, et vous m’avez donné à boire ;
j’étais un étranger, et vous m’avez accueilli ;
j’étais nu, et vous m’avez habillé ;
j’étais malade, et vous m’avez visité ;
j’étais en prison, et vous êtes venus jusqu’à moi !’
Alors les justes lui répondront :
‘Seigneur, quand est-ce que nous t’avons vu…?
tu avais donc faim, et nous t’avons nourri ?
tu avais soif, et nous t’avons donné à boire ?
tu étais un étranger, et nous t’avons accueilli ?
tu étais nu, et nous t’avons habillé ?
tu étais malade ou en prison…
Quand sommes-nous venus jusqu’à toi ?’
Et le Roi leur répondra :
‘Amen, je vous le dis :
chaque fois que vous l’avez fait
à l’un de ces plus petits de mes frères,
c’est à moi que vous l’avez fait.’

Alors il dira à ceux qui seront à sa gauche :
‘Allez-vous-en loin de moi, vous les maudits,
dans le feu éternel préparé pour le diable et ses anges.
Car j’avais faim, et vous ne m’avez pas donné à manger ;
j’avais soif, et vous ne m’avez pas donné à boire ;
j’étais un étranger, et vous ne m’avez pas accueilli ;
j’étais nu, et vous ne m’avez pas habillé ;
j’étais malade et en prison, et vous ne m’avez pas visité.’
Alors ils répondront, eux aussi :
‘Seigneur, quand t’avons-nous vu
avoir faim, avoir soif, être nu, étranger, malade ou en prison,
sans nous mettre à ton service ?’
Il leur répondra :
‘Amen, je vous le dis :
chaque fois que vous ne l’avez pas fait
à l’un de ces plus petits,
c’est à moi que vous ne l’avez pas fait.’

Et ils s’en iront, ceux-ci au châtiment éternel,
et les justes, à la vie éternelle. »

Méditation

La fête du Christ Roi de l’Univers, à la fin de notre année liturgique, peut nous apparaître comme une manière un peu désuète de convoquer un vieil imaginaire pour parler de la royauté de Jésus. En réalité, le vocabulaire de la royauté traverse tout l’Évangile, d’une manière un peu étonnante : Jésus refuse toujours de se faire reconnaître comme Roi, mais il annonce la venue du Royaume. Plus précisément, Jésus accepte d’être reconnu comme Roi dans ses derniers moments, lorsqu’il est condamné par Pilate ou lorsqu’il est crucifié : « Jésus de Nazareth, roi des juifs ». C’est qu’en effet la royauté de Jésus est totalement déroutante : Jésus est roi en se faisant petit, en particulier dans celui qui a faim ou soif, celui qui est nu ou étranger, celui qui est malade ou en prison. Accueillir le règne de Jésus et participer à son extension dans notre monde ne peut se faire que par des actes simples d’accueil et d’humilité. Nous le savons bien, le chemin du chrétien, à la suite de Jésus, est un chemin de petitesse. En honorant le règne de Jésus, laissons-nous conduire aujourd’hui dans cette voie d’humilité.

Méditation par le Père Alain de Boudemange

Chant du jour

Gloire et louange à toi, Seigneur, Roi des rois

R. Gloire et louange à toi, Seigneur,
Gloire à toi !
Gloire et louange à toi, Seigneur,
Roi des rois ! (bis)

1. Ô Christ, Fils aimé du Père,
Ô Christ, resplendissante lumière,
Sagesse éternelle, clarté dans nos ténèbres,
Ô Christ, gloire à Toi !

2. Ô Christ, Roi de l’univers,
Ô Christ, manifesté dans la chair,
Apparu aux anges, proclamé aux nations,
Ô Christ, gloire à Toi !

3. Ô Christ, Berger d’Israël,
Ô Christ, Fils de Dieu, Emmanuel,
Enfant d’une vierge, salut de tous les hommes,
Ô Christ, gloire à Toi !

4. Ô Christ, source de la vie,
Ô Christ, justifié dans l’Esprit,
Cru de par le monde, enlevé dans la gloire,
Ô Christ, gloire à Toi !

5. Ô Christ, Dieu, nous t’adorons,
Ô Christ, nos vies nous te les offrons,
Tournés vers le Père, dans l’Esprit nous chantons,
Ô Christ, gloire à Toi !

Paroles et musique : Communauté de l’Emmanuel (B. Guédas)


© 2010, Éditions de l’Emmanuel, 89 boulevard Blanqui, 75013 Paris

Belle journée avec DIEU !

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