En ces jours-là,
le Seigneur parla ainsi au roi Acaz :
« Demande pour toi un signe de la part du Seigneur ton Dieu,
au fond du séjour des morts
ou sur les sommets, là-haut. »
Acaz répondit :
« Non, je n’en demanderai pas,
je ne mettrai pas le Seigneur à l’épreuve. »
Isaïe dit alors :
« Écoutez, maison de David !
Il ne vous suffit donc pas de fatiguer les hommes :
il faut encore que vous fatiguiez mon Dieu !
C’est pourquoi le Seigneur lui-même
vous donnera un signe :
Voici que la vierge est enceinte,
elle enfantera un fils,
qu’elle appellera Emmanuel,
car Dieu est avec nous. »
Tu ne voulais ni offrande ni sacrifice,
tu as ouvert mes oreilles ;
tu ne demandais ni holocauste ni victime,
alors j’ai dit : « Voici, je viens.
« Dans le livre, est écrit pour moi
ce que tu veux que je fasse.
Mon Dieu, voilà ce que j’aime :
ta loi me tient aux entrailles. »
J’annonce la justice
dans la grande assemblée ;
vois, je ne retiens pas mes lèvres,
Seigneur, tu le sais.
Je n’ai pas enfoui ta justice au fond de mon cœur,
je n’ai pas caché ta fidélité, ton salut ;
j’ai dit ton amour et ta vérité
à la grande assemblée.
Frères,
il est impossible que du sang de taureaux et de boucs
enlève les péchés.
Aussi, en entrant dans le monde,
le Christ dit :
Tu n’as voulu ni sacrifice ni offrande,
mais tu m’as formé un corps.
Tu n’as pas agréé les holocaustes
ni les sacrifices pour le péché ;
alors, j’ai dit : Me voici,
je suis venu, mon Dieu, pour faire ta volonté,
ainsi qu’il est écrit de moi dans le Livre.
Le Christ commence donc par dire :
Tu n’as pas voulu ni agréé
les sacrifices et les offrandes,
les holocaustes et les sacrifices pour le péché,
ceux que la Loi prescrit d’offrir.
Puis il déclare :
Me voici, je suis venu pour faire ta volonté.
Ainsi, il supprime le premier état de choses pour établir le second.
Et c’est grâce à cette volonté que nous sommes sanctifiés,
par l’offrande que Jésus Christ a faite de son corps,
une fois pour toutes.
En ce temps-là,
l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu
dans une ville de Galilée, appelée Nazareth,
à une jeune fille vierge,
accordée en mariage à un homme de la maison de David,
appelé Joseph ;
et le nom de la jeune fille était Marie.
L’ange entra chez elle et dit :
« Je te salue, Comblée-de-grâce,
le Seigneur est avec toi. »
À cette parole, elle fut toute bouleversée,
et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation.
L’ange lui dit alors :
« Sois sans crainte, Marie,
car tu as trouvé grâce auprès de Dieu.
Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ;
tu lui donneras le nom de Jésus.
Il sera grand,
il sera appelé Fils du Très-Haut ;
le Seigneur Dieu
lui donnera le trône de David son père ;
il régnera pour toujours sur la maison de Jacob,
et son règne n’aura pas de fin. »
Marie dit à l’ange :
« Comment cela va-t-il se faire,
puisque je ne connais pas d’homme ? »
L’ange lui répondit :
« L’Esprit Saint viendra sur toi,
et la puissance du Très-Haut
te prendra sous son ombre ;
c’est pourquoi celui qui va naître sera saint,
il sera appelé Fils de Dieu.
Or voici que, dans sa vieillesse, Élisabeth, ta parente,
a conçu, elle aussi, un fils
et en est à son sixième mois,
alors qu’on l’appelait la femme stérile.
Car rien n’est impossible à Dieu. »
Marie dit alors :
« Voici la servante du Seigneur ;
que tout m’advienne selon ta parole. »
Alors l’ange la quitta.
Nous avons commencé cette quatrième semaine de carême avec Saint Joseph, nous la terminons avec la Vierge Marie et l’Annonciation. Ces deux belles figures nous accompagnent l’une et l’autre dans notre chemin de carême. Joseph est celui qui nous apprend à accueillir avec simplicité la parole de Dieu et à la mettre en pratique. Marie est celle qui nous enseigne la disponibilité à l’Esprit Saint et l’humilité dans la réponse à l’appel de Dieu. Suivre le Christ, comme Marie, ne consiste pas d’abord en une obéissance servile : il s’agit de discerner, à chaque instant, la volonté de Dieu pour nous, les appels de l’Esprit Saint. Suivre le Christ, avec Marie, c’est reconnaître et redire sans cesse notre humilité : « Voici la servante du Seigneur… Il s’est penché sur son humble servante ». Quel est cet appel de l’Esprit Saint que le Seigneur m’adresse aujourd’hui et auquel je pourrai répondre aujourd’hui comme Marie, dans la simplicité et l’humilité ?
R. Ô Mère du Sauveur, Marie, Vierge Sainte
En toi Dieu a formé le Fils Bien-Aimé,
Par toi, la Lumière est entrée dans le monde.
Marie, tu es la joie de Dieu
Parmi les enfants des hommes.
1. Nous te saluons, pleine de grâce !
Sur toi s´est levée la gloire du Très-Haut,
Les cieux répandent leur rosée,
Intercède pour nous, Étoile du Matin !
2. Nous te saluons, Arche d´Alliance !
Ton sein a porté le fils de Dieu fait chair,
L´Emmanuel habite en toi,
Intercède pour nous, Cité sainte de Dieu !
3. Nous te saluons, ô Notre Dame !
Tu as enfanté le Roi de l´univers
En toi resplendit le Salut,
Intercède pour nous, Épouse bien-aimée !
4. Nous te saluons, Vierge très pure !
Tu donnes la vie au Dieu qui t´a créée,
Tu es le Paradis nouveau,
Intercède pour nous, ô Mère immaculée !
5. Nous te saluons, Ève nouvelle !
Dieu restaure en toi toute l´humanité,
Tu as accueilli le Sauveur,
Intercède pour nous, Refuge des pécheurs !
6. Nous te saluons, Humble Servante !
Et nous magnifions avec toi le Seigneur,
Tu vis à l´ombre de l´Esprit,
Intercède pour nous, Marie, Vierge bénie !
7. Nous te saluons, Reine des anges !
Le Fils Bien-Aimé t´a prise en sa clarté,
Auprès du Roi, tu es montée,
Intercède pour nous, Reine de tous les saints !
Paroles et musique : Communauté de l’Emmanuel (A. Fleury/ A. Dumont)
© 2008, Éditions de lEmmanuel, 89 boulevard Blanqui, 75013 Paris
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