Voici que vient le jour du Seigneur,
brûlant comme la fournaise.
Tous les arrogants, tous ceux qui commettent l’impiété,
seront de la paille.
Le jour qui vient les consumera,
– dit le Seigneur de l’univers –,
il ne leur laissera ni racine ni branche.
Mais pour vous qui craignez mon nom,
le Soleil de justice se lèvera :
il apportera la guérison dans son rayonnement.
Jouez pour le Seigneur sur la cithare,
sur la cithare et tous les instruments ;
au son de la trompette et du cor,
acclamez votre roi, le Seigneur !
Que résonnent la mer et sa richesse,
le monde et tous ses habitants ;
que les fleuves battent des mains,
que les montagnes chantent leur joie.
Acclamez le Seigneur, car il vient
pour gouverner la terre,
pour gouverner le monde avec justice
et les peuples avec droiture !
Frères,
vous savez bien, vous,
ce qu’il faut faire pour nous imiter.
Nous n’avons pas vécu parmi vous
de façon désordonnée ;
et le pain que nous avons mangé,
nous ne l’avons pas reçu gratuitement.
Au contraire, dans la peine et la fatigue, nuit et jour,
nous avons travaillé pour n’être à la charge d’aucun d’entre vous.
Bien sûr, nous avons le droit d’être à charge,
mais nous avons voulu être pour vous un modèle à imiter.
Et quand nous étions chez vous,
nous vous donnions cet ordre :
si quelqu’un ne veut pas travailler,
qu’il ne mange pas non plus.
Or, nous apprenons que certains d’entre vous
mènent une vie déréglée, affairés sans rien faire.
À ceux-là, nous adressons dans le Seigneur Jésus Christ
cet ordre et cet appel :
qu’ils travaillent dans le calme
pour manger le pain qu’ils auront gagné.
En ce temps-là,
comme certains disciples de Jésus parlaient du Temple,
des belles pierres et des ex-voto qui le décoraient,
Jésus leur déclara :
« Ce que vous contemplez,
des jours viendront
où il n’en restera pas pierre sur pierre :
tout sera détruit. »
Ils lui demandèrent :
« Maître, quand cela arrivera-t-il ?
Et quel sera le signe que cela est sur le point d’arriver ? »
Jésus répondit :
« Prenez garde de ne pas vous laisser égarer,
car beaucoup viendront sous mon nom,
et diront : ‘C’est moi’,
ou encore : ‘Le moment est tout proche.’
Ne marchez pas derrière eux !
Quand vous entendrez parler de guerres et de désordres,
ne soyez pas terrifiés :
il faut que cela arrive d’abord,
mais ce ne sera pas aussitôt la fin. »
Alors Jésus ajouta :
« On se dressera nation contre nation,
royaume contre royaume.
Il y aura de grands tremblements de terre
et, en divers lieux, des famines et des épidémies ;
des phénomènes effrayants surviendront,
et de grands signes venus du ciel.
Mais avant tout cela,
on portera la main sur vous et l’on vous persécutera ;
on vous livrera aux synagogues et aux prisons,
on vous fera comparaître devant des rois et des gouverneurs,
à cause de mon nom.
Cela vous amènera à rendre témoignage.
Mettez-vous donc dans l’esprit
que vous n’avez pas à vous préoccuper de votre défense.
C’est moi qui vous donnerai un langage et une sagesse
à laquelle tous vos adversaires ne pourront
ni résister ni s’opposer.
Vous serez livrés même par vos parents,
vos frères, votre famille et vos amis,
et ils feront mettre à mort certains d’entre vous.
Vous serez détestés de tous, à cause de mon nom.
Mais pas un cheveu de votre tête ne sera perdu.
C’est par votre persévérance que vous garderez votre vie. »
Les apôtres sont bouche bée devant le temple de Jérusalem. Bien que ses fondations soient anciennes de plus de six siècles, il est toujours là sous leurs yeux. Les édifices séculaires qui ont résisté à l’usure du temps, nous donnent souvent l’illusion que notre monde est immortel. Pourtant, Jésus annonce qu’il n’en restera pas pierre sur pierre. Il veut faire tomber nos illusions et nous ramener à la réalité : notre monde passera ; il aura une fin. Pourquoi Dieu a-t-il créé l’univers, si c’est pour qu’il disparaisse un jour ? L’Évangile nous répond que le grain de blé doit mourir pour porter du fruit. Il faut que le monde que nous connaissons meure, pour qu’il livre son fruit et donne naissance à une terre nouvelle et des cieux nouveaux. Mais cette naissance passe par les douleurs de l’enfantement. C’est pourquoi Jésus annonce qu’il y aura des cataclysmes, des fléaux et des persécutions avant la venue du monde nouveau. Toutefois, ces souffrances ne doivent pas nous faire peur, car « pas un cheveu de notre tête ne sera perdu ». Si nous traversons la mort avec lui, avec lui, nous régnerons. Demandons la grâce de pouvoir rendre compte de l’espérance qui est en nous, quelles que soient les détresses et les incertitudes que traverse notre époque. Que nous puissions apporter des paroles de sérénité à ceux qui vivent dans l’inquiétude de demain.
R. Tu es grand, Seigneur, ô Roi des nations !
Ô Christ ressuscité, sans fin nous te louons,
À toi l’honneur et la majesté !
Ô Christ ressuscité, sans fin nous te louons,
Nous proclamons ta fidélité !
1. Premier-né d’entre les morts,
Le souverain et Roi des nations,
Ton sang versé, Agneau immolé
Nous a lavés de tous nos péchés.
2. Digne es-tu, Jésus Sauveur,
De recevoir le Livre de Vie.
Tu es venu pour nous racheter,
Petits et grands de toutes nations.
3. Tu as fait de nous des rois,
Pour notre Dieu un peuple de saints.
Que soit béni le Dieu de bonté,
Gloire à l’Agneau portant nos péchés.
4. Plus de mort et plus de nuit,
L’Agneau lui-même est notre clarté,
Et de son cœur la vie a jailli,
Source limpide et fleuve de vie.
5. Viens, Seigneur, ne tarde plus,
Viens consoler ton peuple assoiffé.
Nous attendons le monde nouveau,
Dieu avec nous pour l’éternité.
Paroles et musique : Communauté de l’Emmanuel (M. Deboeuf)
© 2007, Éditions de lEmmanuel, 89 boulevard Blanqui, 75013 Paris
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