En ces jours-là,
le prophète Élie surgit comme un feu,
sa parole brûlait comme une torche.
Il fit venir la famine sur Israël,
et, dans son ardeur, les réduisit à un petit nombre.
Par la parole du Seigneur, il retint les eaux du ciel,
et à trois reprises il en fit descendre le feu.
Comme tu étais redoutable, Élie, dans tes prodiges !
Qui pourrait se glorifier d’être ton égal ?
Toi qui fus enlevé dans un tourbillon de feu
par un char aux coursiers de feu ;
toi qui fus préparé pour la fin des temps,
ainsi qu’il est écrit,
afin d’apaiser la colère avant qu’elle n’éclate,
afin de ramener le cœur des pères vers les fils
et de rétablir les tribus de Jacob…
heureux ceux qui te verront,
heureux ceux qui, dans l’amour, se seront endormis ;
nous aussi, nous posséderons la vraie vie.
Berger d’Israël, écoute,
resplendis au-dessus des Kéroubim !
Réveille ta vaillance
et viens nous sauver.
Dieu de l’univers, reviens !
Du haut des cieux, regarde et vois :
visite cette vigne, protège-la,
celle qu’a plantée ta main puissante.
Que ta main soutienne ton protégé,
le fils de l’homme qui te doit sa force.
Jamais plus nous n’irons loin de toi :
fais-nous vivre et invoquer ton nom !
Descendant de la montagne,
les disciples interrogèrent Jésus :
« Pourquoi donc les scribes disent-ils
que le prophète Élie doit venir d’abord ? »
Jésus leur répondit :
« Élie va venir
pour remettre toute chose à sa place.
Mais, je vous le déclare :
Élie est déjà venu ;
au lieu de le reconnaître,
ils lui ont fait tout ce qu’ils ont voulu.
Et de même, le Fils de l’homme va souffrir par eux. »
Alors les disciples comprirent
qu’il leur parlait de Jean le Baptiste.
La croyance en la réincarnation ne fait pas partie de la foi chrétienne. Lorsque Jésus identifie Jean à un prophète du passé, il veut seulement nous montrer que les Écritures se sont accomplies. La prophétie de Ben Sirac qui annonçait le retour d’Élie à la fin des temps, s’est réalisée en la personne de Jean (Si48,10). Il est une figure d’Élie : un prophète rejeté et persécuté, qui vient tout remettre en ordre. Après avoir accompli sa mission, Jean s’est retiré de la scène pour laisser place à Jésus. Il n’a pas cherché à obtenir le prestige et le succès. Sa vie nous enseigne l’esprit de service : « Il faut que Lui grandisse et que moi, je diminue » (Jn3,30). Il est facile de s’attacher à des rôles et des positions, au besoin d’être estimé, reconnu et récompensé. Si ces attitudes nous semblent à bien des égards, naturelles, elles ne nous aident pourtant pas à grandir dans l’amour et la gratuité. Demandons la grâce de nous détacher de nos missions et de nos services, pour pouvoir au moment opportun, savoir nous mettre de côté, afin de laisser toute la place au Seigneur.
R. Peuple de Sion,
Voici que le Seigneur va venir
Pour sauver les nations.
Il fera entendre sa voix majestueuse
Pour la joie de vos cœurs,
Pour la joie de vos cœurs.
1. Berger d’Israël, écoute,
Toi qui conduis Joseph, ton troupeau :
Resplendis au-dessus des Kéroubim,
Devant Éphraïm, Benjamin, Manassé !
2. Réveille ta vaillance
Et viens nous sauver.
Dieu, fais-nous revenir ;
Que ton visage s’éclaire
Et nous serons sauvés !
3. Seigneur, Dieu de l’univers,
Vas-tu longtemps encore opposer
Ta colère aux prières de ton peuple,
Le nourrir du pain de ses larmes,
L’abreuver de larmes sans mesure ?
4. Tu fais de nous la cible des voisins :
Nos ennemis ont vraiment de quoi rire !
Dieu, fais-nous revenir ;
Que ton visage s’éclaire
Et nous serons sauvés !
5. Jamais plus nous n’irons loin de toi :
Fais-nous vivre et invoquer ton nom !
Seigneur, Dieu de l’univers,
Fais-nous revenir ;
Que ton visage s’éclaire,
Et nous serons sauvés.
6. Rendons gloire au Père tout-puissant,
À son Fils, Jésus Christ, le Seigneur,
À l’Esprit qui habite en nos cœurs,
Pour les siècles des siècles. Amen.
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