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En ces jours-là,
la parole de Dieu était féconde et se multipliait.
Barnabé et Saul, une fois leur service accompli
en faveur de Jérusalem, s’en retournèrent à Antioche,
en prenant avec eux Jean surnommé Marc.
Or il y avait dans l’Église qui était à Antioche
des prophètes et des hommes chargés d’enseigner :
Barnabé, Syméon appelé Le Noir, Lucius de Cyrène,
Manahène, compagnon d’enfance d’Hérode le Tétrarque, et Saul.
Un jour qu’ils célébraient le culte du Seigneur
et qu’ils jeûnaient, l’Esprit Saint leur dit :
« Mettez à part pour moi Barnabé et Saul
en vue de l’œuvre à laquelle je les ai appelés. »
Alors, après avoir jeûné et prié,
et leur avoir imposé les mains,
ils les laissèrent partir.
Eux donc, envoyés par le Saint- Esprit,
descendirent à Séleucie
et de là s’embarquèrent pour Chypre ;
arrivés à Salamine,
ils annonçaient la parole de Dieu
dans les synagogues des Juifs.
Ils avaient Jean- Marc comme auxiliaire.
Que Dieu nous prenne en grâce et nous bénisse,
que son visage s’illumine pour nous ;
et ton chemin sera connu sur la terre,
ton salut, parmi toutes les nations.
Que les nations chantent leur joie,
car tu gouvernes le monde avec justice ;
tu gouvernes les peuples avec droiture,
sur la terre, tu conduis les nations.
La terre a donné son fruit ;
Dieu, notre Dieu, nous bénit.
Que Dieu nous bénisse,
et que la terre tout entière l’adore !
En ce temps-là,
Jésus s’écria :
« Celui qui croit en moi, ce n’est pas en moi qu’il croit,
mais en Celui qui m’a envoyé ;
et celui qui me voit
voit Celui qui m’a envoyé.
Moi qui suis la lumière, je suis venu dans le monde
pour que celui qui croit en moi
ne demeure pas dans les ténèbres.
Si quelqu’un entend mes paroles et n’y reste pas fidèle,
moi, je ne le juge pas, car je ne suis pas venu juger le monde,
mais le sauver.
Celui qui me rejette et n’accueille pas mes paroles
aura, pour le juger, la parole que j’ai prononcée :
c’est elle qui le jugera au dernier jour.
Car ce n’est pas de ma propre initiative que j’ai parlé :
le Père lui-même, qui m’a envoyé,
m’a donné son commandement
sur ce que je dois dire et déclarer ;
et je sais que son commandement est vie éternelle.
Donc, ce que je déclare,
je le déclare comme le Père me l’a dit. »
Au milieu du temps pascal, nous entendons ces paroles de Jésus qui se trouvent exactement au milieu de l’évangile de Jean. Ce sont les derniers mots du ministère de Jésus, juste avant l’entrée dans son dernier repas et les discours d’adieu que nous entendrons jusqu’à la Pentecôte. Ces mots sont comme une synthèse de l’enseignement de Jésus dans cette première partie de l’Évangile. Jésus est la lumière qui est venue dans le monde. Certains ont accueilli cette lumière et ont ainsi commencé à expérimenter par anticipation la vie éternelle. D’autres se sont mis en retrait du salut en refusant d’écouter la Parole de Jésus. Cette alternative peut nous stimuler au milieu de ce temps pascal. Dans quelle mesure avons-nous laissé cette lumière nous envahir au cours de ces trois dernières semaines ? Dans quelle mesure aussi nous sommes-nous fermés à l’accueil de cette parole ? Cette étape dans le temps pascal nous préparera à entendre tous les discours de Jésus qui nous accompagneront dans les trois semaines qui viennent.
R. Lumière dans nos vies, Emmanuel,
Ton nom est « Dieu avec nous » !
Le don de ton Esprit nous renouvelle !
Tu nous appelles à demeurer en toi
Pour vivre en enfants du Père.
1.Sans fin, tu viens chercher,
Sauver tout homme perdu.
Par toi, nous renaissons,
Réconciliés avec Dieu !
2.Jésus, ressuscité,
Sauveur et prince de paix.
A toi la majesté !
Ton règne dure à jamais !
3.Esprit venu d’en haut,
Touche et transforme nos vies !
Fais-nous, dès aujourd’hui,
Sortir et porter du fruit !
Paroles et musique : Communauté de l’Emmanuel (L. Pavageau) Harmonisation : D. Rollo
CD n°61
© 2017, Éditions de l’Emmanuel, 89 boulevard Blanqui, 75013 Paris
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