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En ces jours-là,
les frères dispersés par la tourmente
qui se produisit lors de l’affaire d’Étienne
allèrent jusqu’en Phénicie, puis à Chypre et Antioche,
sans annoncer la Parole à personne d’autre qu’aux Juifs.
Parmi eux, il y en avait qui étaient originaires de Chypre et de Cyrène,
et qui, en arrivant à Antioche,
s’adressaient aussi aux gens de langue grecque
pour leur annoncer la Bonne Nouvelle :
Jésus est le Seigneur.
La main du Seigneur était avec eux :
un grand nombre de gens devinrent croyants
et se tournèrent vers le Seigneur.
La nouvelle parvint aux oreilles de l’Église de Jérusalem,
et l’on envoya Barnabé jusqu’à Antioche.
À son arrivée, voyant la grâce de Dieu à l’œuvre,
il fut dans la joie.
Il les exhortait tous
à rester d’un cœur ferme attachés au Seigneur.
C’était en effet un homme de bien,
rempli d’Esprit Saint et de foi.
Une foule considérable s’attacha au Seigneur.
Barnabé partit alors à Tarse chercher Saul.
L’ayant trouvé, il l’amena à Antioche.
Pendant toute une année,
ils participèrent aux assemblées de l’Église,
ils instruisirent une foule considérable.
Et c’est à Antioche que, pour la première fois,
les disciples reçurent le nom de « chrétiens ».
Elle est fondée sur les montagnes saintes.
Le Seigneur aime les portes de Sion
plus que toutes les demeures de Jacob.
Pour ta gloire on parle de toi, ville de Dieu !
« Je cite l’Égypte et Babylone entre celles qui me connaissent. »
Voyez Tyr, la Philistie, l’Éthiopie :
chacune est née là-bas.
Mais on appelle Sion : « Ma mère ! »
car en elle, tout homme est né.
C’est lui, le Très-Haut, qui la maintient.
Au registre des peuples, le Seigneur écrit :
« Chacun est né là-bas. »
Tous ensemble ils dansent, et ils chantent :
« En toi, toutes nos sources ! »
On célébrait la fête de la dédicace du Temple à Jérusalem.
C’était l’hiver.
Jésus allait et venait dans le Temple,
sous la colonnade de Salomon.
Les Juifs firent cercle autour de lui ;
ils lui disaient :
« Combien de temps vas-tu nous tenir en haleine ?
Si c’est toi le Christ, dis-le nous ouvertement ! »
Jésus leur répondit :
« Je vous l’ai dit, et vous ne croyez pas.
Les œuvres que je fais, moi, au nom de mon Père,
voilà ce qui me rend témoignage.
Mais vous, vous ne croyez pas,
parce que vous n’êtes pas de mes brebis.
Mes brebis écoutent ma voix ;
moi, je les connais, et elles me suivent.
Je leur donne la vie éternelle :
jamais elles ne périront,
et personne ne les arrachera de ma main.
Mon Père, qui me les a données, est plus grand que tout,
et personne ne peut les arracher de la main du Père.
Le Père et moi, nous sommes UN. »
Le discours de Jésus sur le bon pasteur, que nous avons entendu avant-hier et hier, n’a pas convaincu les autorités juives. Elles posent à Jésus la question de sa messianité tout en étant d’emblée fermées à une réponse positive. Jésus en déduit simplement que ces hommes ne font pas partie de ses brebis. Ils ont simplement été incapables d’entendre et de reconnaître sa voix. Au contraire, ceux qui font partie du troupeau de Jésus ont d’emblée cette attirance pour le berger : ils le suivent spontanément parce qu’elles savent, d’instinct, que c’est lui qu’il faut écouter. Ils font confiance à Jésus, non par réflexion et encore moins par calcul, mais plutôt par une certitude intérieure. Jésus est le bon berger qui nous guide vers le Père.
1. Au matin des clameurs de victoire :
Ciel et terre éclatent en cris de joie.
Au son des trompettes et des tambours,
Tout l’univers jubile en ce jour.
R. Alléluia, le Christ est vivant,
Jésus est vraiment ressuscité !
Alléluia, le Christ est vivant,
Jésus est vraiment ressuscité !
2. Alléluia, louons le Seigneur,
Jésus a terrassé l’ennemi.
Au milieu de la nuit de la mort,
La lumière du Christ a jailli !
3. Alléluia la mort est vaincue,
En sa chair Jésus l’a crucifiée !
Le pouvoir des ténèbres est détruit,
Jésus nous fait le don de sa vie !
Pont :
La mort est vaincue et l’enfer dévasté,
Jésus, le Seigneur, est ressuscité !
Paroles et musique : Communauté de l’Emmanuel (E. Durier)
© 2016, Éditions de lEmmanuel, 89 boulevard Blanqui, 75013 Paris
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