Ainsi parle le Seigneur :
Oui, j’ai aimé Israël dès son enfance,
et, pour le faire sortir d’Égypte, j’ai appelé mon fils.
Quand je l’ai appelé,
il s’est éloigné pour sacrifier aux Baals
et brûler des offrandes aux idoles.
C’est moi qui lui apprenais à marcher,
en le soutenant de mes bras,
et il n’a pas compris que je venais à son secours.
Je le guidais avec humanité,
par des liens d’amour ;
je le traitais comme un nourrisson
qu’on soulève tout contre sa joue ;
je me penchais vers lui pour le faire manger.
Mais ils ont refusé de revenir à moi :
vais-je les livrer au châtiment ?
Non ! Mon cœur se retourne contre moi ;
en même temps, mes entrailles frémissent.
Je n’agirai pas selon l’ardeur de ma colère,
je ne détruirai plus Israël,
car moi, je suis Dieu, et non pas homme :
au milieu de vous je suis le Dieu saint,
et je ne viens pas pour exterminer.
Berger d’Israël, écoute,
resplendis au-dessus des Kéroubim,
Réveille ta vaillance
et viens nous sauver.
Du haut des cieux, regarde et vois :
visite cette vigne, protège-la,
celle qu’a plantée ta main puissante,
le rejeton qui te doit sa force.
En ce temps-là,
Jésus disait à ses Apôtres :
« Sur votre route, proclamez
que le royaume des Cieux est tout proche.
Guérissez les malades, ressuscitez les morts,
purifiez les lépreux, expulsez les démons.
Vous avez reçu gratuitement :
donnez gratuitement.
Ne vous procurez ni or ni argent, ni monnaie de cuivre
à mettre dans vos ceintures,
ni sac pour la route,
ni tunique de rechange,
ni sandales, ni bâton.
L’ouvrier, en effet, mérite sa nourriture.
Dans chaque ville ou village où vous entrerez,
informez-vous pour savoir qui est digne de vous accueillir,
et restez là jusqu’à votre départ.
En entrant dans la maison,
saluez ceux qui l’habitent.
Si cette maison en est digne,
que votre paix vienne sur elle.
Si elle n’en est pas digne,
que votre paix retourne vers vous.
Si l’on ne vous accueille pas
et si l’on n’écoute pas vos paroles,
sortez de cette maison ou de cette ville,
et secouez la poussière de vos pieds.
Amen, je vous le dis :
au jour du Jugement,
le pays de Sodome et de Gomorrhe
sera traité moins sévèrement que cette ville. »
Dans l’évangile de Marc, le disciple était autorisé à partir en mission avec un équipement minimal. Dans la version de Matthieu, les missionnaires sont envoyés les mains vides, dans une pauvreté absolue de moyens. Cette disposition de pauvreté est essentielle pour comprendre la mission et pour la vivre. Vivre la mission, comme les apôtres qui sont envoyés aujourd’hui, c’est laisser passer à travers nous des paroles et des actes qui nous dépassent. La pauvreté nous rappelle, avec une grande force, que ce que nous faisons et disons ne vient pas de nous mais de la grâce de Dieu à travers nous. Par conséquent, nos diverses pauvretés ne sont pas des obstacles à notre témoignage, au contraire. C’est dans la mesure où nous sommes démunis que nous pouvons devenir transparents à la grâce de Dieu. Demandons au Seigneur aujourd’hui la grâce de pouvoir témoigner de lui dans notre pauvreté.
1. Sous ton regard, j’ai mon refuge.
Devant toi seul, j’ose être vrai.
Sous ton regard, je deviens libre.
Auprès de toi, je suis en paix.
Fais-moi connaître, Seigneur, ta gloire,
Par la foi, communier à ta passion,
Pour renaître de ta vie offerte,
Dans la force de ta résurrection.
2. Je te regarde et tu m’éclaires,
Et sans te voir, je crois en toi.
Je te regarde et je t’adore,
Seigneur, mon Dieu, je m’offre à toi.
Je veux te suivre, mon bien suprême,
Délaissant le passé pour l’aujourd’hui.
Je m’élance vers le but ultime,
Pour saisir comme j’ai été saisi.
Coda :
Jesu, adoramus te !
Jesu, adoramus te !
Jesu, adoramus te !
Jesu, adoramus te !
Nous t’adorons !
Nous t’adorons !
Nous t’adorons,
Christ et Seigneur, nous t’adorons !
Paroles et musique : M. Wittal
Titre original (DE) : In deinem Blick
© 2017, Gemeinschaft Emmanuel
Traduction : © 2021, Éditions de l’Emmanuel
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