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Le jour de la mort d’Étienne,
éclata une violente persécution
contre l’Église de Jérusalem.
Tous se dispersèrent
dans les campagnes de Judée et de Samarie,
à l’exception des Apôtres.
Des hommes religieux ensevelirent Étienne
et célébrèrent pour lui un grand deuil.
Quant à Saul, il ravageait l’Église,
il pénétrait dans les maisons,
pour en arracher hommes et femmes,
et les jeter en prison.
Ceux qui s’étaient dispersés
annonçaient la Bonne Nouvelle de la Parole
là où ils passaient.
C’est ainsi que Philippe, l’un des Sept,
arriva dans une ville de Samarie,
et là il proclamait le Christ.
Les foules, d’un même cœur,
s’attachaient à ce que disait Philippe,
car elles entendaient parler des signes qu’il accomplissait,
ou même les voyaient.
Beaucoup de possédés étaient délivrés des esprits impurs,
qui sortaient en poussant de grands cris.
Beaucoup de paralysés et de boiteux furent guéris.
Et il y eut dans cette ville une grande joie.
Acclamez Dieu, toute la terre ;
fêtez la gloire de son nom,
glorifiez-le en célébrant sa louange.
Dites à Dieu : « Que tes actions sont redoutables !
« Toute la terre se prosterne devant toi,
elle chante pour toi, elle chante pour ton nom. »
Venez et voyez les hauts faits de Dieu,
ses exploits redoutables pour les fils des hommes.
Il changea la mer en terre ferme :
ils passèrent le fleuve à pied sec.
De là, cette joie qu’il nous donne.
Il règne à jamais par sa puissance.
En ce temps-là,
Jésus disait aux foules :
« Moi, je suis le pain de la vie.
Celui qui vient à moi n’aura jamais faim ;
celui qui croit en moi n’aura jamais soif.
Mais je vous l’ai déjà dit :
vous avez vu, et pourtant vous ne croyez pas.
Tous ceux que me donne le Père
viendront jusqu’à moi ;
et celui qui vient à moi,
je ne vais pas le jeter dehors.
Car je suis descendu du ciel
pour faire non pas ma volonté,
mais la volonté de Celui qui m’a envoyé.
Or, telle est la volonté de Celui qui m’a envoyé :
que je ne perde aucun de ceux qu’il m’a donnés,
mais que je les ressuscite au dernier jour.
Telle est la volonté de mon Père :
que celui qui voit le Fils et croit en lui
ait la vie éternelle ;
et moi, je le ressusciterai au dernier jour. »
Jésus avait déjà promis à la Samaritaine une eau qui étancherai à jamais sa soif. Dans le discours du pain de vie, il promet aux foules un pain qui les rassasiera pour toujours. Il est lui-même, Jésus, le pain de la vie. Recevoir ce pain de vie, comme nous le vivons dans chaque Eucharistie, c’est déjà participer à la vie de Jésus, c’est expérimenter, comme par anticipation, la réalité de la vie éternelle. L’Eucharistie, non pas d’une manière magique, est le pain qui donne l’immortalité. Car c’est bien le projet de Dieu : le Père a envoyé son Fils dans le monde pour donner à tous, ou au moins à tous ceux qui voudront l’accueillir, la vie éternelle. Il ne s’agit pas uniquement d’une promesse future. En donnant son corps et son sang, Jésus vient habiter en nous, il vient vivre en nous, et cette vie est déjà une participation à la vie éternelle. L’Eucharistie, à chaque fois que nous y participons, nous plonge dans la vie éternelle.
1. Acclamez Dieu toute la terre
Servez-le dans l’allégresse,
Allez à lui avec des chants, de joie,
Car éternel est son amour.
Alléluia, alléluia, alléluia, alléluia.
2. Allez à lui en rendant grâce,
Dans ses parvis avec des hymnes,
Rendez-lui grâce et bénissez son nom,
Car éternel est son amour.
3. Lui, le Seigneur est notre Dieu,
Nous, le troupeau de son bercail,
Il nous a fait et nous sommes à Lui,
Car éternel est son amour.
Paroles : A. Bronkhorst – Musique : R. Camp
Adaptation : C.-E. Hauguel
Titre original (NL) : Juicht voor de Heer, alle landen
© 1980, B.A.N.A Helmond, Prins Karelstraat 100, 5701 VM Helmond, Netherlands
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