En ces jours-là,
David, après avoir battu les Amalécites,
revint à Ciqlag et y demeura deux jours.
Or, le troisième jour, un homme arriva du camp de Saül,
les vêtements déchirés et la tête couverte de poussière.
En arrivant auprès de David,
il se jeta à terre et se prosterna.
David lui demanda :
« D’où viens-tu donc ? »
Il lui répondit :
« Je me suis échappé du camp d’Israël. »
David lui dit :
« Que s’est-il passé ? Raconte-le-moi ! »
L’homme répondit :
« Le peuple s’est enfui du champ de bataille ;
beaucoup d’entre eux sont tombés et sont morts.
Et même Saül et son fils Jonathan sont morts ! »
Alors David arracha et déchira ses vêtements,
et tous les hommes qui étaient avec lui firent de même.
Ils se lamentèrent, pleurèrent et jeûnèrent jusqu’au soir,
à cause de Saül et de son fils Jonathan,
à cause du peuple du Seigneur et de la maison d’Israël,
parce qu’ils étaient tombés par l’épée.
Alors David chanta cette lamentation :
« Ta fierté, Israël, transpercée sur tes hauteurs !
Comment sont-ils tombés, les héros ?
Saül et Jonathan, aimables, pleins de charme,
ni dans la vie ni dans la mort ne furent séparés,
plus rapides que les aigles,
plus vaillants que les lions.
Filles d’Israël, pleurez sur Saül :
il vous revêtait de pourpre somptueuse
et rehaussait de joyaux d’or vos vêtements.
Comment sont-ils tombés, les héros,
au milieu du combat ?
Jonathan, transpercé sur les hauteurs !
J’ai le cœur serré à cause de toi,
mon frère Jonathan.
Tu étais plein d’affection pour moi,
et ton amitié pour moi était merveille
plus grande que l’amour des femmes !
Comment sont-ils tombés, les héros ?
Comment ont-elles disparu, les armes du combat ? »
Berger d’Israël, écoute,
toi qui conduis Joseph, ton troupeau :
resplendis au-dessus des Kéroubim,
devant Éphraïm, Benjamin, Manassé !
Réveille ta vaillance
et viens nous sauver.
Seigneur, Dieu de l’univers,
vas-tu longtemps encore
opposer ta colère aux prières de ton peuple,
le nourrir du pain de ses larmes,
l’abreuver de larmes sans mesure ?
Tu fais de nous la cible des voisins :
nos ennemis ont vraiment de quoi rire !
En ce temps-là,
Jésus revint à la maison,
où de nouveau la foule se rassembla,
si bien qu’il n’était même pas possible de manger.
Les gens de chez lui, l’apprenant,
vinrent pour se saisir de lui,
car ils affirmaient :
« Il a perdu la tête. »
Ce passage d’évangile est assez paradoxal. D’un côté, ceux qui sont censés bien connaître Jésus ne parviennent pas le comprendre. De l’autre côté, Jésus, lorsqu’il enseigne ou guérit, se trouve comme submergé par les foules qui viennent à lui, si bien qu’il ne peut pas vraiment accomplir son ministère. Peut-être que ces deux paradoxes peuvent nous faire réfléchir sur notre manière d’être disciples de Jésus. D’un côté, il nous faut accepter, comme Jésus et avec lui, de vivre un peu de folie. Si nous restons dans des manières de faire trop raisonnables, nous ne serons pas de vrais témoins de l’Évangile. Mais il nous faut aussi nous appuyer sur des principes d’organisation ou de réalisme humain pour permettre à notre vie chrétienne de se déployer pleinement. Je peux alors me demander si je suis davantage tenté par un manque de réalisme ou par un excès de prudence et prier le Seigneur de m’inspirer les justes manières de faire.
1. Qui chasse nos peines ?
C’est Dieu qui éclaire !
Car il est notre vraie lumière.
Le gardien d’Israël
Ne dort ni ne sommeille.
R. Gardien d’Israël,
Tu fis terre et ciel.
Tu es notre secours,
Ici et pour toujours.
Nous levons les yeux
Vers toi, notre Dieu.
Tu tiens nos vies,
Seigneur, sois béni.
2. Qui défend les faibles ?
C’est Dieu notre Père !
Car il est notre forteresse.
Le gardien d’Israël
Est Saint, Dieu immortel !
3. Qui brise nos chaînes ?
C’est Dieu qui libère !
Car c’est lui notre vraie bannière.
Le gardien d’Israël
Nous guide jusqu’au ciel !
Pont :
Je crois au Père, au Fils,
À l’Esprit d’unité.
Je renonce à tout mal,
À l’auteur du péché.
Je te donne ma vie,
Ô mon Dieu, sois loué.
Tu garderas mon cœur,
Toi, mon libérateur !
Paroles et musique : B. Pavageau
© 2021, Éditions de l’Emmanuel
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