En ces jours-là,
le commandant du Temple et son escorte,
ayant amené les Apôtres, les présentèrent au Conseil suprême,
et le grand prêtre les interrogea :
« Nous vous avions formellement interdit
d’enseigner au nom de celui-là,
et voilà que vous remplissez Jérusalem de votre enseignement.
Vous voulez donc faire retomber sur nous
le sang de cet homme ! »
En réponse, Pierre et les Apôtres déclarèrent :
« Il faut obéir à Dieu
plutôt qu’aux hommes.
Le Dieu de nos pères a ressuscité Jésus,
que vous aviez exécuté en le suspendant au bois du supplice.
C’est lui que Dieu, par sa main droite, a élevé,
en faisant de lui le Prince et le Sauveur,
pour accorder à Israël la conversion
et le pardon des péchés.
Quant à nous, nous sommes les témoins de tout cela,
avec l’Esprit Saint,
que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent. »
Ceux qui les avaient entendus étaient exaspérés
et projetaient de les supprimer.
Je bénirai le Seigneur en tout temps,
sa louange sans cesse à mes lèvres.
Goûtez et voyez : le Seigneur est bon !
Heureux qui trouve en lui son refuge !
Le Seigneur affronte les méchants
pour effacer de la terre leur mémoire.
Le Seigneur entend ceux qui l’appellent :
de toutes leurs angoisses, il les délivre.
Il est proche du cœur brisé,
il sauve l’esprit abattu.
Malheur sur malheur pour le juste,
mais le Seigneur chaque fois le délivre.
« Celui qui vient d’en haut est au-dessus de tous.
Celui qui est de la terre est terrestre,
et il parle de façon terrestre.
Celui qui vient du ciel est au-dessus de tous,
il témoigne de ce qu’il a vu et entendu,
et personne ne reçoit son témoignage.
Mais celui qui reçoit son témoignage
certifie par là que Dieu est vrai.
En effet, celui que Dieu a envoyé
dit les paroles de Dieu,
car Dieu lui donne l’Esprit sans mesure.
Le Père aime le Fils
et il a tout remis dans sa main.
Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ;
celui qui refuse de croire le Fils ne verra pas la vie,
mais la colère de Dieu demeure sur lui. »
Tout au long de cet évangile revient sans cesse le pronom « celui ». Qui est celui dont parle Jésus ? Au début, il semble qu’il s’agisse de lui, « celui qui vient d’en haut », « celui qui vient du ciel », « celui que Dieu a envoyé ». Mais, dans la suite du texte, il s’agit bien du croyant : « celui qui reçoit son témoignage », « celui qui croit ». À travers ce jeu sur les mots, Jésus veut nous montrer qu’il y a une profonde identification qui se développe entre lui et celui qui croit. En croyant à Jésus, nous ne faisons pas qu’adhérer à un enseignement, nous commençons à participer à sa vie et nous laissons déjà germer en nous la vie éternelle : « celui qui croit au Fils a la vie éternelle ». Demandons aujourd’hui au Seigneur la grâce d’une foi plus grande par laquelle vienne grandir en nous la vie divine à laquelle nous sommes appelés.
R. Jésus, je viens à toi,
Jésus, je crois en toi,
Entends ma voix, Seigneur,
Je veux vivre pour toi.
Jésus, je viens à toi.
1. Ta Parole Seigneur est lampe sur mes pas,
Je suis ton serviteur, ô Dieu éclaire-moi.
2. Mes soucis, mes pensées, je veux te les donner,
Tu es le bon berger, et je veux t´adorer.
3. Je suis pauvre, Seigneur, mais toi tu penses à moi.
Mon secours, mon Sauveur, mon Dieu, ne tarde pas.
Paroles et musique : Communauté de l’Emmanuel (P. Schneider)
Titre original (DE) : Jesus, du lädst mich ein
© 1995, Gemeinschaft Emmanuel, Kolbergstraße 4-6, 84503 Altötting
© 1995, Éditions de lEmmanuel, 89 boulevard Blanqui, 75013 Paris
Chers amis,
Dimanche dernier nous avons célébré la fête de la Miséricorde Divine. L’équipe Prier Aujourd’hui a souhaité saisir ce temps béni pour faire une nouvelle proposition de parcours de libération : le parcours Libre Pour Aimer.
Il s’adresse à nos frères, nos sœurs, nos enfants et nos petits-enfants entravés dans les chaînes de la pornographie.
Prions dès à présent pour que ce parcours porte du fruit.
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