Bien-aimés,
qui donc est vainqueur du monde ?
N’est-ce pas celui qui croit
que Jésus est le Fils de Dieu ?
C’est lui, Jésus Christ,
qui est venu par l’eau et par le sang :
non pas seulement avec l’eau,
mais avec l’eau et avec le sang.
Et celui qui rend témoignage, c’est l’Esprit,
car l’Esprit est la vérité.
En effet, ils sont trois qui rendent témoignage,
l’Esprit, l’eau et le sang,
et les trois n’en font qu’un.
Nous acceptons bien le témoignage des hommes ;
or, le témoignage de Dieu a plus de valeur,
puisque le témoignage de Dieu,
c’est celui qu’il rend à son Fils.
Celui qui met sa foi dans le Fils de Dieu
possède en lui-même ce témoignage.
Celui qui ne croit pas Dieu,
celui-là fait de Dieu un menteur,
puisqu’il n’a pas mis sa foi dans le témoignage
que Dieu rend à son Fils.
Et ce témoignage, le voici :
Dieu nous a donné la vie éternelle,
et cette vie est dans son Fils.
Celui qui a le Fils possède la vie ;
celui qui n’a pas le Fils de Dieu ne possède pas la vie.
Je vous ai écrit cela
pour que vous sachiez que vous avez la vie éternelle,
vous qui mettez votre foi
dans le nom du Fils de Dieu.
Glorifie le Seigneur, Jérusalem !
Célèbre ton Dieu, ô Sion !
Il a consolidé les barres de tes portes,
dans tes murs il a béni tes enfants.
il fait régner la paix à tes frontières,
et d’un pain de froment te rassasie.
Il envoie sa parole sur la terre :
rapide, son verbe la parcourt.
Il révèle sa parole à Jacob,
ses volontés et ses lois à Israël.
Pas un peuple qu’il ait ainsi traité ;
nul autre n’a connu ses volontés.
En ce temps-là,
Jean le Baptiste proclamait :
« Voici venir derrière moi
celui qui est plus fort que moi ;
je ne suis pas digne de m’abaisser
pour défaire la courroie de ses sandales.
Moi, je vous ai baptisés avec de l’eau ;
lui vous baptisera dans l’Esprit Saint. »
En ces jours-là,
Jésus vint de Nazareth, ville de Galilée,
et il fut baptisé par Jean dans le Jourdain.
Et aussitôt, en remontant de l’eau,
il vit les cieux se déchirer
et l’Esprit descendre sur lui comme une colombe.
Il y eut une voix venant des cieux :
« Tu es mon Fils bien-aimé ;
en toi, je trouve ma joie. »
Jean-Baptiste n’est pas seulement le prophète qui annonce par la parole la venue de Jésus, il lui prépare le chemin, et cette préparation se fait par sa profonde humilité : « je ne suis pas digne de m’abaisser pour défaire la courroie de ses sandales ». Jean n’attire pas à lui, mais il tourne le regard de ses auditeurs vers Jésus. Il le fait notamment en rappelant que le baptême qu’il donne, le baptême dans l’eau du Jourdain, n’est encore qu’une simple préparation au baptême plus grand et déterminant que sera le baptême dans l’Esprit Saint, celui que vient apporter Jésus. C’est précisément l’Esprit Saint qui se manifeste au moment où Jésus est baptisé et qui nous indique le chemin à emprunter. À la suite de Jésus, nous sommes appelés à recevoir ce baptême d’Esprit Saint, c’est-à-dire à nous laisser entièrement pénétrer de l’Esprit de Dieu pour être entièrement guidés par lui, pour que notre vie entière soit animée de son souffle et de sa force. Dans ce temps de Noël où nous accueillons la présence du Sauveur, rendons-nous disponibles au don de son Esprit Saint !
1. Alléluia, Jésus est né, Il est la lumière.
Il est venu pour nous sauver, Il est la lumière.
Il est là le Sauveur, venez l’adorer,
Il est là le Sauveur, venez l’adorer !
R. Eveille-toi, sors de la nuit,
Tu resplendis de sa lumière.
Réjouis-toi, danse de joie,
Alléluia !Alléluia !
2. Jésus est là, devant nos yeux, Il est la lumière.
Il s’est fait chair le fils de Dieu, Il est la lumière.
Il est là le Sauveur, venez l’adorer,
Il est là le Sauveur, venez l’adorer !
R. Eveille-toi, sors de la nuit,
Tu resplendis de sa lumière.
Réjouis-toi, danse de joie,
Alléluia ! Alléluia !
3. Il illumine notre nuit, Il est la lumière.
Lui le chemin, il est la vie, Il est la lumière.
Il est là le Sauveur, venez l’adorer,
Il est là le Sauveur, venez l’adorer !
Pont : Jésus, nous venons à tes pieds,
Jésus, nous venons t’écouter,
Jésus, nous venons t’adorer. (3x)
Paroles et musique : Communauté de l’Emmanuel (P. Bertin / E. Durier / B. Suijkerbuijk) N°26-32
© 2021, Éditions de l’Emmanuel, 89 boulevard Blanqui, 75013 Paris
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