Ainsi parle le Seigneur :
Observez le droit,
pratiquez la justice,
car mon salut approche, il vient,
et ma justice va se révéler.
Heureux l’homme qui agit ainsi,
le fils d’homme qui s’y tient fermement ;
il observe le sabbat sans le profaner
et se garde de toute mauvaise action.
L’étranger qui s’est attaché au Seigneur,
qu’il n’aille pas dire :
« Le Seigneur va sûrement m’exclure de son peuple. »
Les étrangers qui se sont attachés au Seigneur
pour l’honorer, pour aimer son nom,
pour devenir ses serviteurs,
tous ceux qui observent le sabbat sans le profaner
et tiennent ferme à mon alliance,
je les conduirai à ma montagne sainte
je les comblerai de joie dans ma maison de prière,
leurs holocaustes et leurs sacrifices
seront agréés sur mon autel,
car ma maison s’appellera
« Maison de prière pour tous les peuples. »
Oracle du Seigneur Dieu,
qui rassemble les exilés d’Israël :
J’en ai déjà rassemblé,
j’en rassemblerai d’autres encore.
Que Dieu nous prenne en grâce et nous bénisse,
que son visage s’illumine pour nous ;
et ton chemin sera connu sur la terre,
ton salut, parmi toutes les nations.
Que les nations chantent leur joie,
car tu gouvernes le monde avec justice ;
tu gouvernes les peuples avec droiture,
sur la terre, tu conduis les nations.
La terre a donné son fruit ;
Dieu, notre Dieu, nous bénit.
Que Dieu nous bénisse,
et que la terre tout entière l’adore !
En ce temps-là,
Jésus disait aux Juifs :
« Vous avez envoyé une délégation auprès de Jean le Baptiste,
et il a rendu témoignage à la vérité.
Moi, ce n’est pas d’un homme que je reçois le témoignage,
mais je parle ainsi pour que vous soyez sauvés.
Jean était la lampe qui brûle et qui brille,
et vous avez voulu vous réjouir un moment à sa lumière.
Mais j’ai pour moi un témoignage plus grand que celui de Jean :
ce sont les œuvres que le Père m’a donné d’accomplir ;
les œuvres mêmes que je fais
témoignent que le Père m’a envoyé. »
Nous rentrons aujourd’hui dans ces derniers jours de préparation à Noël où nous allons entendre les débuts des évangiles de Matthieu puis de Luc. Il n’est pas étonnant alors de commencer par la généalogie de Jésus : Matthieu fait le choix de replacer Jésus à l’intérieur de cette grande histoire de son peuple, le peuple juif, le peuple d’Israël. C’est certainement une manière de nous rappeler que, pour comprendre une personne, il est important de connaître son histoire. Une difficulté que nous avons souvent, comme chrétiens, est que nous connaissons bien peu l’histoire dans laquelle Jésus vient s’intégrer. La plupart de ces quelques cinquante noms ne nous disent rien du tout alors que, pour beaucoup d’entre eux, les livres de l’Ancien Testament nous donnent une présentation précise. Le lecteur qui connaît cette histoire pourra bien mieux comprendre et connaître Jésus. Peut-être pourrions-nous ouvrir aujourd’hui notre Bible pour aller lire l’histoire de l’un ou l’autre de ces ascendants de Jésus.
R. Éclate en cris de joie,
Ô Fille de Sion !
Au son du tambourin,
Chante et danse pour ton Dieu !
Allé-allé-alléluia. (bis)
1.À droite et à gauche tu vas éclater :
Étends tes cordages et renforce tes piquets,
Allé-allé-alléluia. (bis)
2.Jamais, plus jamais, tu ne seras confondue :
Le Saint d´Israël t´a lavée de ton péché,
Allé-allé-alléluia. (bis)
3.De nouveau, tu exultes, joyeuse, et tu ris,
Car Dieu s´est souvenu, et il t´a consolée,
Allé-allé-alléluia. (bis)
Paroles et musique : Communauté de l’Emmanuel (J.-M. Morin)
© 1981, Éditions de lEmmanuel, 89 boulevard Blanqui, 75013 Paris
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