En ces jours-là,
Azarias, debout, priait ainsi ;
au milieu du feu, ouvrant la bouche, il dit :
À cause de ton nom, ne nous livre pas pour toujours
et ne romps pas ton alliance.
Ne nous retire pas ta miséricorde,
à cause d’Abraham, ton ami,
d’Isaac, ton serviteur,
et d’Israël que tu as consacré.
Tu as dit que tu rendrais leur descendance
aussi nombreuse que les astres du ciel,
que le sable au rivage des mers.
Or nous voici, ô Maître,
le moins nombreux de tous les peuples,
humiliés aujourd’hui sur toute la terre,
à cause de nos péchés.
Il n’est plus, en ce temps, ni prince ni chef ni prophète,
plus d’holocauste ni de sacrifice,
plus d’oblation ni d’offrande d’encens,
plus de lieu où t’offrir nos prémices
pour obtenir ta miséricorde.
Mais, avec nos cœurs brisés,
nos esprits humiliés, reçois-nous,
comme un holocauste de béliers, de taureaux,
d’agneaux gras par milliers.
Que notre sacrifice, en ce jour,
trouve grâce devant toi,
car il n’est pas de honte
pour qui espère en toi.
Et maintenant, de tout cœur, nous te suivons,
nous te craignons et nous cherchons ta face.
Ne nous laisse pas dans la honte,
agis envers nous selon ton indulgence
et l’abondance de ta miséricorde.
Délivre-nous en renouvelant tes merveilles,
glorifie ton nom, Seigneur.
Seigneur, enseigne-moi tes voies,
fais-moi connaître ta route.
Dirige-moi par ta vérité, enseigne-moi,
car tu es le Dieu qui me sauve.
Rappelle-toi, Seigneur, ta tendresse,
ton amour qui est de toujours.
Dans ton amour, ne m’oublie pas,
en raison de ta bonté, Seigneur.
Il est droit, il est bon, le Seigneur,
lui qui montre aux pécheurs le chemin.
Sa justice dirige les humbles,
il enseigne aux humbles son chemin.
En ce temps-là,
Pierre s’approcha de Jésus pour lui demander :
« Seigneur, lorsque mon frère commettra des fautes contre moi,
combien de fois dois-je lui pardonner ?
Jusqu’à sept fois ? »
Jésus lui répondit :
« Je ne te dis pas jusqu’à sept fois,
mais jusqu’à 70 fois sept fois.
Ainsi, le royaume des Cieux est comparable
à un roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs.
Il commençait,
quand on lui amena quelqu’un
qui lui devait dix mille talents
(c’est-à-dire soixante millions de pièces d’argent).
Comme cet homme n’avait pas de quoi rembourser,
le maître ordonna de le vendre,
avec sa femme, ses enfants et tous ses biens,
en remboursement de sa dette.
Alors, tombant à ses pieds,
le serviteur demeurait prosterné et disait :
“Prends patience envers moi,
et je te rembourserai tout.”
Saisi de compassion, le maître de ce serviteur
le laissa partir et lui remit sa dette.
Mais, en sortant, ce serviteur trouva un de ses compagnons
qui lui devait cent pièces d’argent.
Il se jeta sur lui pour l’étrangler, en disant :
“Rembourse ta dette !”
Alors, tombant à ses pieds, son compagnon le suppliait :
“Prends patience envers moi,
et je te rembourserai.”
Mais l’autre refusa
et le fit jeter en prison
jusqu’à ce qu’il ait remboursé ce qu’il devait.
Ses compagnons, voyant cela,
furent profondément attristés
et allèrent raconter à leur maître
tout ce qui s’était passé.
Alors celui-ci le fit appeler et lui dit :
“Serviteur mauvais !
je t’avais remis toute cette dette
parce que tu m’avais supplié.
Ne devais-tu pas, à ton tour,
avoir pitié de ton compagnon,
comme moi-même j’avais eu pitié de toi ?”
Dans sa colère, son maître le livra aux bourreaux
jusqu’à ce qu’il eût remboursé tout ce qu’il devait.
C’est ainsi que mon Père du ciel vous traitera,
si chacun de vous ne pardonne pas à son frère
du fond du cœur. »
Comme souvent dans l’évangile, Jésus fait correspondre les réalités terrestres aux réalités célestes. C’est précisément ce que nous disons dans la prière du Notre Père : Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Mais si, dans la première partie du Notre Père, nous prions pour la réalisation de la volonté de Dieu sur la terre, dans la deuxième partie, c’est bien la correspondance entre le pardon donné par le Seigneur et celui que nous donnons sur la terre qui est établie. Nous sommes disponibles à recevoir la miséricorde de Dieu dans la mesure précisément où nous sommes capables d’être nous-mêmes des artisans de la miséricorde. Là encore, il ne s’agit pas simplement de le dire, mais de le vivre. Le temps du carême est une occasion privilégiée pour donner les pardons que nous n’avons pas su donner jusqu’à présent.
R. Garde-moi, mon Seigneur,
J´ai fait de toi mon refuge.
J´ai dit au Seigneur : ´ Tu es mon Dieu,
Je n´ai d´autre bonheur que toi,
Seigneur, tu es toute ma joie !´
1. Je bénis le Seigneur qui s´est fait mon conseil,
Et qui même la nuit instruit mon cœur.
Je garde le Seigneur devant moi sans relâche,
Près de lui, je ne peux chanceler.
2. Aussi mon cœur exulte et mon âme est en fête,
En confiance je peux reposer.
Tu m´ouvres le chemin de la vie éternelle,
Avec toi, débordement de joie !
3. Tu es le seul Seigneur, mon partage et ma vie.
La part qui me revient fait mon bonheur.
Je reçois de tes mains le plus bel héritage,
Car de toi, Seigneur, dépend mon sort.
Paroles et musique : Communauté de l’Emmanuel (J-F. Léost)
© 2003, Éditions de lEmmanuel, 89 boulevard Blanqui, 75013 Paris
Dans l’appli Découvrir-Dieu, vous trouvez le parcours lancé par le père Luc Pialoux sur les pas d’Abraham à l’occasion de ce carême. Nous vous proposons aujourd’hui de découvrir la troisième étape qui au rythme d’une étape par semaine nous emmènera jusqu’à jusqu’à Pâques. A vivre seul ou en petit groupe.
Pour profiter au mieux de ce cette étape, voici la méthode proposée :
1. Invoquez l’Esprit Saint et lisez en silence ou à haute voix de Gn 15,1-20
2. Prenez un temps de méditation sur le texte qui vient d’être lu : qu’est-ce qui me touche ? Qu’est-ce que je comprends ? Qu’est-ce qui m’interroge ?
3. Si vous êtes en petit groupe, prenez ensuite un temps pour partager le fruit de la méditation de chacun.
4. Ecoutez le podcast ou regardez la vidéo
5. Faites les petits exercices suivants :
6. Concluez par une petite prière à Dieu.
Vous pouvez poursuive le parcours dans l’application Découvrir-Dieu (en cliquant sur « Plus » puis « Parcours ») ou sur le site EmmanuelPlay en cliquant ici.
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