Première lecture

1 R 8, 22-23.27-30
Lecture du premier livre des Rois

En ces jours-là, lors de la consécration du Temple,
Salomon se plaça devant l’autel du Seigneur,
en face de toute l’assemblée d’Israël ;
il étendit les mains vers le ciel
et fit cette prière :
« Seigneur, Dieu d’Israël,
il n’y a pas de Dieu comme toi,
ni là-haut dans les cieux,
ni sur la terre ici-bas ;
car tu gardes ton Alliance et ta fidélité envers tes serviteurs,
quand ils marchent devant toi de tout leur cœur.
Est-ce que, vraiment, Dieu habiterait sur la terre ?
Les cieux et les hauteurs des cieux ne peuvent te contenir :
encore moins cette Maison que j’ai bâtie !
Sois attentif à la prière et à la supplication de ton serviteur.
Écoute, Seigneur mon Dieu, la prière et le cri
qu’il lance aujourd’hui vers toi.
Que tes yeux soient ouverts nuit et jour sur cette Maison,
sur ce lieu dont tu as dit :
‘C’est ici que sera mon nom.’
Écoute donc la prière que ton serviteur fera en ce lieu.
Écoute la supplication de ton serviteur et de ton peuple Israël,
lorsqu’ils prieront en ce lieu.
Toi, dans les cieux où tu habites,
écoute et pardonne. »

Psaume

Ps 83 (84), 3, 4, 5-6a.8a, 11cdef
R/ De quel amour sont aimées tes demeures, Seigneur, Dieu de l’univers !

Mon âme s’épuise à désirer
les parvis du Seigneur ;
mon cœur et ma chair sont un cri
vers le Dieu vivant !

L’oiseau lui-même s’est trouvé une maison,
et l’hirondelle, un nid pour abriter sa couvée :
tes autels, Seigneur de l’univers,
mon Roi et mon Dieu !

Heureux les habitants de ta maison :
ils pourront te chanter encore !
Heureux les hommes dont tu es la force :
Ils vont de hauteur en hauteur.

J’ai choisi de me tenir sur le seuil,
dans la maison de mon Dieu,
plutôt que d’habiter
parmi les infidèles.

Deuxième lecture

1 P 2, 4-9
Lecture de la première lettre de saint Pierre apôtre

Frères,
approchez-vous du Seigneur Jésus :
il est la pierre vivante
rejetée par les hommes,
mais choisie
et précieuse devant Dieu.
Vous aussi, comme pierres vivantes,
entrez dans la construction de la demeure spirituelle,
pour devenir le sacerdoce saint
et présenter des sacrifices spirituels, agréables à Dieu,
par Jésus Christ.
En effet, il y a ceci dans l’Écriture :
Je vais poser en Sion une pierre angulaire,
une pierre choisie, précieuse ;
celui qui met en elle sa foi
ne saurait connaître la honte.
Ainsi donc, honneur à vous les croyants,
mais, pour ceux qui refusent de croire, il est écrit :
La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs
est devenue la pierre d’angle,
une pierre d’achoppement,
un rocher sur lequel on trébuche.
Ils achoppent, ceux qui refusent d’obéir à la Parole,
et c’est bien ce qui devait leur arriver.
Mais vous, vous êtes une  descendance choisie,
un sacerdoce royal,
une nation sainte,
un peuple destiné au salut,
pour que vous annonciez les merveilles
de celui qui vous a appelés des ténèbres
à son admirable lumière.

Évangile

Mt 16, 13-19
Alléluia. Alléluia. Tu es Pierre, et sur cette pierre, je bâtirai mon Église, et la puissance de la Mort ne l’emportera pas sur elle. Alléluia.
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

En ce temps-là,
Jésus, arrivé dans la région de Césarée-de-Philippe,
demandait à ses disciples :
« Au dire des gens,
qui est le Fils de l’homme ? »
Ils répondirent :
« Pour les uns, Jean le Baptiste ;
pour d’autres, Élie ;
pour d’autres encore, Jérémie ou l’un des prophètes. »
Jésus leur demanda :
« Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? »
Alors Simon-Pierre prit la parole et dit :
« Tu es le Christ,
le Fils du Dieu vivant ! »
Prenant la parole à son tour, Jésus lui dit :
« Heureux es-tu, Simon fils de Yonas :
ce n’est pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela,
mais mon Père qui est aux cieux.
Et moi, je te le déclare :
Tu es Pierre,
et sur cette pierre je bâtirai mon Église ;
et la puissance de la Mort ne l’emportera pas sur elle.
Je te donnerai les clés du royaume des Cieux :
tout ce que tu auras lié sur la terre
sera lié dans les cieux,
et tout ce que tu auras délié sur la terre
sera délié dans les cieux. »

Méditation

Encore une question piège pour Jésus ! Ses adversaires n’arrêteront pas de le mettre à l’épreuve tant qu’ils n’auront pas trouvé un motif pour le condamner. La question a l’air innocente : « Quel est le commandement le plus grand ? ». Pourtant, elle soulève une véritable problématique. Dans certaines situations, l’amour envers Dieu pouvait être en conflit avec l’amour du prochain, comme l’expose parfaitement la parabole du bon Samaritain : le prêtre Lévite qui se rend au Temple de Jérusalem ne peut secourir l’homme blessé sans contracter une impureté rituelle qui l’empêcherait d’assurer son service envers Dieu. Quel précepte Jésus va-t-il mettre à la première place, au-dessus de tous les autres ? Aimer Dieu ou aimer son prochain ? La réponse de Jésus nous fait sortir du faux dilemme qui oppose le service de Dieu au service des pauvres. Elle est si simple et si claire que personne ne peut le contredire. Aimer le Seigneur Dieu est le premier, le grand commandement ; mais le second, aimer son prochain, lui est égal. Ils ne sont pas identiques ou interchangeables, mais tous deux ont la même urgence et la même importance. Par conséquent, la preuve que nous aimons Dieu, c’est que nous aimons notre prochain. Tant qu’il y aura une personne que nous refusons d’aimer, nous serons loin d’aimer Dieu de tout notre cœur. Mais pour aimer véritablement notre prochain, nous devons aussi adorer Dieu, nous devons puiser à la source de l’amour qui est Dieu lui-même. Jésus nous demande de ne négliger ni l’adoration de Dieu, ni le service des plus pauvres. Viens Esprit Saint en nos cœurs, aide-nous à vivre chaque jour le plus grand commandement qui est d’aimer.

Méditation par le père Samuel Vigot

Chant du jour


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