Bien-aimés,
le menteur n’est-il pas celui qui refuse
que Jésus soit le Christ ?
Celui-là est l’anti-Christ :
il refuse à la fois le Père et le Fils ;
quiconque refuse le Fils
n’a pas non plus le Père ;
celui qui reconnaît le Fils
a aussi le Père.
Quant à vous, que demeure en vous
ce que vous avez entendu depuis le commencement.
Si ce que vous avez entendu depuis le commencement
demeure en vous,
vous aussi, vous demeurerez dans le Fils et dans le Père.
Et telle est la promesse que lui-même nous a faite :
la vie éternelle.
Je vous ai écrit cela
à propos de ceux qui vous égarent.
Quant à vous,
l’onction que vous avez reçue de lui demeure en vous,
et vous n’avez pas besoin d’enseignement.
Cette onction vous enseigne toutes choses,
elle qui est vérité et non pas mensonge ;
et, selon ce qu’elle vous a enseigné,
vous demeurez en lui.
Et maintenant, petits enfants, demeurez en lui ;
ainsi, quand il se manifestera,
nous aurons de l’assurance,
et non pas la honte d’être loin de lui
à son avènement.
Chantez au Seigneur un chant nouveau,
car il a fait des merveilles ;
par son bras très saint, par sa main puissante,
il s’est assuré la victoire.
Le Seigneur a fait connaître sa victoire
et révélé sa justice aux nations ;
il s’est rappelé sa fidélité, son amour,
en faveur de la maison d’Israël.
La terre tout entière a vu
la victoire de notre Dieu.
Acclamez le Seigneur, terre entière,
sonnez, chantez, jouez !
Voici le témoignage de Jean le Baptiste,
quand les Juifs lui envoyèrent de Jérusalem
des prêtres et des lévites
pour lui demander :
« Qui es-tu ? »
Il ne refusa pas de répondre, il déclara ouvertement :
« Je ne suis pas le Christ. »
Ils lui demandèrent :
« Alors qu’en est-il ?
Es-tu le prophète Élie ? »
Il répondit :
« Je ne le suis pas.
– Es-tu le Prophète annoncé ? »
Il répondit :
« Non. »
Alors ils lui dirent :
« Qui es-tu ?
Il faut que nous donnions une réponse
à ceux qui nous ont envoyés.
Que dis-tu sur toi-même ? »
Il répondit :
« Je suis la voix de celui qui crie dans le désert :
Redressez le chemin du Seigneur,
comme a dit le prophète Isaïe. »
Or, ils avaient été envoyés de la part des pharisiens.
Ils lui posèrent encore cette question :
« Pourquoi donc baptises-tu,
si tu n’es ni le Christ, ni Élie, ni le Prophète ? »
Jean leur répondit :
« Moi, je baptise dans l’eau.
Mais au milieu de vous
se tient celui que vous ne connaissez pas ;
c’est lui qui vient derrière moi,
et je ne suis pas digne
de délier la courroie de sa sandale. »
Cela s’est passé à Béthanie, de l’autre côté du Jourdain,
à l’endroit où Jean baptisait.
Connaissons-nous vraiment Jésus ? Jean le Baptiste nous avertit “au milieu de vous, se tient celui que vous ne connaissez pas”, il indique à la fois notre ignorance et le moyen de le connaître. Jésus nous est un étranger, séparé de nous par deux mille ans d’histoire, quatre mille kilomètres et une culture qui n’est pas la nôtre. Mais il est au milieu de nous. Cette phrase a aujourd’hui une toute autre résonance que la simple présence physique d’un inconnu. Jésus est au-dedans de nous, et nous l’ignorons. Pour le connaître il faut rentrer en nous-même, au plus profond, là où est la présence de Dieu et où nous sommes faits à son image. Jésus, nous connaissons son histoire, sa vie et ses paroles, mais tout cela revient à le connaître seulement comme un étranger. C’est au-dedans de nous, en faisant l’expérience de sa présence en nous, qu’il ne sera plus un inconnu. Et en le découvrant, nous serons aussi en communion d’une façon toute particulière avec les autres. Ne cherchons pas des chemins compliqués et au-dessus des autres pour connaître Jésus. Prenons ce chemin du cœur, puisqu’Il n’est pas loin de nous, iI est déjà là, au milieu de nous.
1. Voici qu’une racine,
La souche de Jessé,
Forme une branche infime,
Un rejeton sacré,
Et porte dans la nuit
Jésus, la fleur sublime,
L’enfant-Dieu, le promis.
2. Marie, Rose mystique,
Étoile du matin,
Ô Reine magnifique,
Ô Tabernacle saint,
Tu enfantas un Fils,
Fruit de ton espérance,
Le Rédempteur, le Christ.
3. Sur lui, en plénitude,
Reposera l’Esprit.
Justice, sa ceinture,
Droiture en tout pays.
Le lion, le loup, l’agneau,
En paix, vivront ensemble,
Aux temps du Roi nouveau.
Paroles : Inconnu (1599) – Musique : M. Schultheiss (Praetorius – 1571)
Titre original (DE) : Es ist ein Ros entsprungen
© Domaine public
Traduction : © 2024, Éditions de l’Emmanuel, 89 boulevard Blanqui, 75013 Paris
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