En ces jours-là,
Jacob appela ses fils et dit :
« Assemblez-vous ! Je veux vous dévoiler
ce qui vous arrivera dans les temps à venir.
Rassemblez-vous, écoutez, fils de Jacob,
écoutez Israël, votre père.
Juda, à toi, tes frères rendront hommage,
ta main fera plier la nuque de tes ennemis
et les fils de ton père se prosterneront devant toi.
Juda est un jeune lion.
Tu remontes du carnage, mon fils.
Il s’est accroupi, il s’est couché comme un lion ;
ce fauve, qui le fera lever ?
Le sceptre royal n’échappera pas à Juda,
ni le bâton de commandement, à sa descendance,
jusqu’à ce que vienne celui à qui le pouvoir appartient,
à qui les peuples obéiront. »
Dieu, donne au roi tes pouvoirs,
à ce fils de roi ta justice.
Qu’il gouverne ton peuple avec justice,
qu’il fasse droit aux malheureux !
Montagnes, portez au peuple la paix,
collines, portez-lui la justice !
Qu’il fasse droit aux malheureux de son peuple,
qu’il sauve les pauvres gens, qu’il écrase l’oppresseur !
En ces jours-là, fleurira la justice,
grande paix jusqu’à la fin des lunes !
Qu’il domine de la mer à la mer,
et du Fleuve jusqu’au bout de la terre !
Que son nom dure toujours ;
sous le soleil, que subsiste son nom !
En lui, que soient bénies toutes les familles de la terre ;
que tous les pays le disent bienheureux !
Généalogie de Jésus, Christ,
fils de David, fils d’Abraham.
Abraham engendra Isaac,
Isaac engendra Jacob,
Jacob engendra Juda et ses frères,
Juda, de son union avec Thamar, engendra Pharès et Zara,
Pharès engendra Esrom,
Esrom engendra Aram,
Aram engendra Aminadab,
Aminadab engendra Naassone,
Naassone engendra Salmone,
Salmone, de son union avec Rahab, engendra Booz,
Booz, de son union avec Ruth, engendra Jobed,
Jobed engendra Jessé,
Jessé engendra le roi David.
David, de son union avec la femme d’Ourias, engendra Salomon,
Salomon engendra Roboam,
Roboam engendra Abia,
Abia engendra Asa,
Asa engendra Josaphat,
Josaphat engendra Joram,
Joram engendra Ozias,
Ozias engendra Joatham,
Joatham engendra Acaz,
Acaz engendra Ézékias,
Ézékias engendra Manassé,
Manassé engendra Amone,
Amone engendra Josias,
Josias engendra Jékonias et ses frères
à l’époque de l’exil à Babylone.
Après l’exil à Babylone,
Jékonias engendra Salathiel,
Salathiel engendra Zorobabel,
Zorobabel engendra Abioud,
Abioud engendra Éliakim,
Éliakim engendra Azor,
Azor engendra Sadok,
Sadok engendra Akim,
Akim engendra Élioud,
Élioud engendra Éléazar,
Éléazar engendra Mattane,
Mattane engendra Jacob,
Jacob engendra Joseph, l’époux de Marie,
de laquelle fut engendré Jésus,
que l’on appelle Christ.
Le nombre total des générations est donc :
depuis Abraham jusqu’à David, quatorze générations ;
depuis David jusqu’à l’exil à Babylone, quatorze générations ;
depuis l’exil à Babylone jusqu’au Christ, quatorze générations.
À partir d’aujourd’hui, les textes de la liturgie nous préparent à fêter la naissance du Christ. Cette longue généalogie veut nous montrer que les prophéties messianiques s’accomplissent par Joseph, le père adoptif de Jésus. Elle n’est pas qu’une simple liste de noms qui nous ferait penser à un annuaire téléphonique, mais elle nous parle de l’histoire du peuple choisi par Dieu. Pour se révéler, Dieu ne dispense pas un cours de théologie aux hommes en leur demandant d’écouter attentivement assis derrière un bureau d’écolier, mais il vient vivre avec eux. Il choisit Abraham et ses descendants pour se révéler en intervenant dans leur histoire. Cette révélation progressive atteint son sommet et sa plénitude avec la venue du Christ. C’est pourquoi Jésus a été placé au centre de l’histoire de l’humanité. Il est le seul qui ait marqué l’histoire en profondeur, qui l’ait divisée en deux, et qui puisse dire : « Il y avait avant moi et il y a après moi ». Il se passe la même chose avec notre histoire personnelle : le Christ y est entré un jour et il l’a divisée en deux. Il y a « moi » avant Jésus-Christ et « moi » après Jésus-Christ. Il a profondément marqué notre existence, en lui donnant un sens nouveau, une direction et un but. À l’approche de Noël, rendons grâce au Seigneur qui a transformé nos vies par sa venue.
1. Ô viens, Seigneur Jésus, Emmanuel,
Nous t’attendons, Salut de l’Éternel.
Viens régner, mets ta loi dans nos cœurs.
Viens nous sauver, Jésus, notre Seigneur !
R. Chantez, louez ! Voici l’Emmanuel,
Le Roi sauveur, promis à Israël.
2. Ô viens, toi la Sagesse du Très-Haut,
Éclat qui ne connait point de repos !
Tu nous mènes avec force et douceur,
Enseigne-nous la voie du vrai bonheur.
3. Ô viens, Seigneur Jésus, viens Adonaï,
Tu apparus dans le feu au Sinaï,
Ta loi à Israël élu fut donnée,
Étends ta main et viens pour nous sauver.
4. Ô viens, Seigneur, racine de Jessé,
Les peuples autour de toi sont rassemblés.
En te voyant, les rois se sont tus.
Ô viens nous délivrer, ne tarde plus.
5. Ô viens, Seigneur Jésus, clé de David,
Et ouvre-nous les portes de la vie.
Seigneur, viens te montrer le plus fort,
Arrache-nous à l’ombre de la mort !
6. Ô viens, Seigneur Jésus, soleil levant,
Porter la guérison par tes rayons.
Assis dans la vallée de la mort,
Nous te prions : délivre-nous encor !
7. Ô viens, Seigneur Jésus, Roi des nations,
D’un cœur rempli d’espoir, nous t’attendons.
C’est toi, la paix qui fait l’unité.
Rassemble-nous, Seigneur, viens nous sauver !
Titre original (LA) : Veni, veni Emmanuel
© Domaine public
Traduction : © 2023, Édition de l’Emmanuel, 89 boulevard Blanqui, 75013 Paris
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