Le Seigneur Dieu dit :
« Il n’est pas bon que l’homme soit seul.
Je vais lui faire une aide qui lui correspondra. »
Avec de la terre, le Seigneur Dieu modela
toutes les bêtes des champs et tous les oiseaux du ciel,
et il les amena vers l’homme
pour voir quels noms il leur donnerait.
C’étaient des êtres vivants,
et l’homme donna un nom à chacun.
L’homme donna donc leurs noms à tous les animaux,
aux oiseaux du ciel et à toutes les bêtes des champs.
Mais il ne trouva aucune aide qui lui corresponde.
Alors le Seigneur Dieu fit tomber sur lui un sommeil mystérieux,
et l’homme s’endormit.
Le Seigneur Dieu prit une de ses côtes,
puis il referma la chair à sa place.
Avec la côte qu’il avait prise à l’homme,
il façonna une femme
et il l’amena vers l’homme.
L’homme dit alors :
« Cette fois-ci, voilà l’os de mes os
et la chair de ma chair !
On l’appellera femme – Ishsha –,
elle qui fut tirée de l’homme – Ish. »
À cause de cela,
l’homme quittera son père et sa mère,
il s’attachera à sa femme,
et tous deux ne feront plus qu’un.
Tous les deux, l’homme et sa femme, étaient nus,
et ils n’en éprouvaient aucune honte l’un devant l’autre.
Heureux qui craint le Seigneur
et marche selon ses voies !
Tu te nourriras du travail de tes mains :
Heureux es-tu ! À toi, le bonheur !
Ta femme sera dans ta maison
comme une vigne généreuse,
et tes fils, autour de la table,
comme des plants d’olivier.
Voilà comment sera béni
l’homme qui craint le Seigneur.
De Sion, que le Seigneur te bénisse !
Tu verras le bonheur de Jérusalem tous les jours de ta vie.
En ce temps-là,
Jésus partit et se rendit dans le territoire de Tyr.
Il était entré dans une maison,
et il ne voulait pas qu’on le sache,
mais il ne put rester inaperçu :
une femme entendit aussitôt parler de lui ;
elle avait une petite fille possédée par un esprit impur ;
elle vint se jeter à ses pieds.
Cette femme était païenne, syro-phénicienne de naissance,
et elle lui demandait d’expulser le démon hors de sa fille.
Il lui disait :
« Laisse d’abord les enfants se rassasier,
car il n’est pas bien de prendre le pain des enfants
et de le jeter aux petits chiens. »
Mais elle lui répliqua :
« Seigneur, les petits chiens, sous la table,
mangent bien les miettes des petits enfants ! »
Alors il lui dit :
« À cause de cette parole, va :
le démon est sorti de ta fille. »
Elle rentra à la maison,
et elle trouva l’enfant étendue sur le lit :
le démon était sorti d’elle.
— Acclamons la Parole de Dieu.
La deuxième incursion de Jésus en terre païenne a un sens très fort : il n’est pas venu seulement pour le peuple juif, mais pour toute l’humanité. Et il fait comprendre cela à la syro-phénicienne par ce dialogue surprenant. Les juifs affublaient aux païens ce terme méprisant de chiens. Lorsque Jésus l’utilise dans la discussion, la femme le reconnaît mais joue l’image jusqu’au bout pour montrer qu’elle peut malgré tout profiter des bienfaits du Seigneur. L’Évangile de Matthieu souligne l’admiration de Jésus: « Femme, grande est ta foi ! »
La foi de cette femme s’exprime de manière très belle : sans dicter à Jésus ce qu’il doit faire, elle exprime sa certitude qu’il peut faire ce qu’il veut. Cette femme païenne nous invite aujourd’hui à l’imiter et à exprimer à notre tour notre foi en Jésus sur une situation qui nous tient à cœur.
R. Levez les mains vers Dieu,
Chantez et louez-le,
Invoquez le Seigneur,
Notre Sauveur !
Levez les mains vers Dieu,
Chantez et louez-le,
Serviteurs du Seigneur,
Bénissez-le !
1. Le Seigneur est grand, saint est son Nom,
Devant lui s’inclinent les nations.
Louez-le car il est bon !
Lui seul est Seigneur, lui seul est Dieu !
Notre Créateur, le Roi des cieux,
Tous les peuples, adorez-le !
2. Approchez, venez tout près de lui,
Sa miséricorde est infinie,
Son pardon nous rend la vie !
Dans l’épreuve, il est notre rocher,
Dans la nuit, il vient nous éclairer,
Par amour il nous recrée.
3. Bienheureux qui écoute sa voix,
Qui le suit jamais ne se perdra,
Il nous guide dans la foi.
Aujourd’hui, écoutez son appel,
Il nous ouvre le chemin du ciel,
Son amour est éternel.
Paroles et musique : Communauté de l’Emmanuel (G. Pradère / B. Laplaize)
© 2016, Éditions de lEmmanuel, 89 boulevard Blanqui, 75013 Paris
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