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Frères,
vous qui avez été appelés par Dieu, regardez bien :
parmi vous, il n’y a pas beaucoup de sages aux yeux des hommes,
ni de gens puissants ou de haute naissance.
Au contraire, ce qu’il y a de fou dans le monde,
voilà ce que Dieu a choisi,
pour couvrir de confusion les sages ;
ce qu’il y a de faible dans le monde,
voilà ce que Dieu a choisi,
pour couvrir de confusion ce qui est fort ;
ce qui est d’origine modeste, méprisé dans le monde,
ce qui n’est pas,
voilà ce que Dieu a choisi,
pour réduire à rien ce qui est ;
ainsi aucun être de chair ne pourra s’enorgueillir devant Dieu.
C’est grâce à Dieu, en effet, que vous êtes dans le Christ Jésus,
lui qui est devenu pour nous sagesse venant de Dieu,
justice, sanctification, rédemption.
Ainsi, comme il est écrit :
Celui qui veut être fier,
qu’il mette sa fierté dans le Seigneur.
Heureux le peuple dont le Seigneur est le Dieu,
heureuse la nation qu’il s’est choisie pour domaine !
Du haut des cieux, le Seigneur regarde :
il voit la race des hommes.
Dieu veille sur ceux qui le craignent,
qui mettent leur espoir en son amour,
pour les délivrer de la mort,
les garder en vie aux jours de famine.
Nous attendons notre vie du Seigneur :
il est pour nous un appui, un bouclier.
La joie de notre cœur vient de lui,
notre confiance est dans son nom très saint.
En ce temps-là,
Jésus disait à ses disciples cette parabole :
« Un homme qui partait en voyage
appela ses serviteurs et leur confia ses biens.
À l’un il remit une somme de cinq talents,
à un autre deux talents,
au troisième un seul talent,
à chacun selon ses capacités.
Puis il partit.
Aussitôt, celui qui avait reçu les cinq talents
s’en alla pour les faire valoir
et en gagna cinq autres.
De même, celui qui avait reçu deux talents
en gagna deux autres.
Mais celui qui n’en avait reçu qu’un
alla creuser la terre et cacha l’argent de son maître.
Longtemps après, le maître de ces serviteurs revint
et il leur demanda des comptes.
Celui qui avait reçu cinq talents
s’approcha, présenta cinq autres talents
et dit :
“Seigneur,
tu m’as confié cinq talents ;
voilà, j’en ai gagné cinq autres.”
Son maître lui déclara :
“Très bien, serviteur bon et fidèle,
tu as été fidèle pour peu de choses,
je t’en confierai beaucoup ;
entre dans la joie de ton seigneur.”
Celui qui avait reçu deux talents s’approcha aussi
et dit :
“Seigneur,
tu m’as confié deux talents ;
voilà, j’en ai gagné deux autres.”
Son maître lui déclara :
“Très bien, serviteur bon et fidèle,
tu as été fidèle pour peu de choses,
je t’en confierai beaucoup ;
entre dans la joie de ton seigneur.”
Celui qui avait reçu un seul talent s’approcha aussi
et dit :
“Seigneur,
je savais que tu es un homme dur :
tu moissonnes là où tu n’as pas semé,
tu ramasses là où tu n’as pas répandu le grain.
J’ai eu peur, et je suis allé cacher ton talent dans la terre.
Le voici. Tu as ce qui t’appartient.”
Son maître lui répliqua :
“Serviteur mauvais et paresseux,
tu savais que je moissonne là où je n’ai pas semé,
que je ramasse le grain là où je ne l’ai pas répandu.
Alors, il fallait placer mon argent à la banque ;
et, à mon retour, je l’aurais retrouvé avec les intérêts.
Enlevez-lui donc son talent
et donnez-le à celui qui en a dix.
À celui qui a, on donnera encore,
et il sera dans l’abondance ;
mais celui qui n’a rien
se verra enlever même ce qu’il a.
Quant à ce serviteur bon à rien,
jetez-le dans les ténèbres extérieures ;
là, il y aura des pleurs et des grincements de dents !” »
Que s’est-il passé chez cet homme qui n’avait reçu qu’un talent ? On ne le sait pas très précisément. Il dit avoir eu peur du maître, mais cette explication n’est pas très rationnelle : la peur aurait pu le conduire justement à travailler pour éviter sa colère. Une autre explication possible serait la jalousie de ce troisième serviteur : même si un talent est une somme très importante (de l’ordre de trois cent mille euros), il est possible qu’il se soit attristé de voir ses deux compagnons en recevoir respectivement cinq et deux. Peut-être a-t-il manifesté sa colère en refusant d’entrer dans le projet du maître. Cette différence dans les sommes confiées renvoyait peut-être trop brutalement à sa moins grande capacité que ses deux compagnons. Et alors ? Pourquoi le fait d’avoir moins de talent ou de capacité qu’un autre devrait-il te conduire à cette tristesse et à cet enfermement ? Est-ce si grave ? Nous dépensons souvent beaucoup d’énergie pour essayer d’accroitre nos capacités pour les rendre équivalentes ou supérieures à celles des autres : il nous faut certes chercher à faire grandir nos talents, mais il est au moins aussi important d’apprendre à accepter nos limites : celui qui n’avait reçu que deux talents n’a pas moins réjoui le maître que celui qui en avait reçu cinq.
1. Au matin des clameurs de victoire :
Ciel et terre éclatent en cris de joie.
Au son des trompettes et des tambours,
Tout l’univers jubile en ce jour.
R. Alléluia, le Christ est vivant,
Jésus est vraiment ressuscité !
Alléluia, le Christ est vivant,
Jésus est vraiment ressuscité !
2. Alléluia, louons le Seigneur,
Jésus a terrassé l’ennemi.
Au milieu de la nuit de la mort,
La lumière du Christ a jailli !
3. Alléluia la mort est vaincue,
En sa chair Jésus l’a crucifiée !
Le pouvoir des ténèbres est détruit,
Jésus nous fait le don de sa vie !
Pont :
La mort est vaincue et l’enfer dévasté,
Jésus, le Seigneur, est ressuscité !
Paroles et musique : Communauté de l’Emmanuel (E. Durier)
© 2016, Éditions de lEmmanuel, 89 boulevard Blanqui, 75013 Paris
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