Aujourd’hui, la liturgie nous propose de fêter le baptême du Seigneur Jésus qui termine le cycle liturgique de Noël et qui ouvre ses trois années de ministère messianique. 

Lorsque Jésus descend dans les eaux du Jourdain pour être baptisé par Jean-Baptiste, se déroule une véritable théophanie, c’est-à-dire une manifestation de la divinité. Les cieux s’ouvrent et l’Esprit Saint descend sous la forme d’une colombe tandis qu’une voix se fait entendre : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, qui a toute ma faveur » (Mt 3, 17). Par cette double manifestation, c’est aussi le rôle de Jésus qui est dévoilé, c’est pourquoi on a aussi parlé d’une « christophanie » : Jésus est le Christ sur qui repose l’Esprit Saint en plénitude. Il est le Christ parce qu’il est oint par l’Esprit Saint. Rappelons que Christ (en grec) ou Messie (en hébreux) signifie « celui qui a reçu l’onction ». Dans l’Ancien Testament, les rois et les grands-prêtres recevaient une onction d’huile pour être consacrés. Jésus, lui, reçoit aux yeux de tous l’onction de l’Esprit Saint et la bénédiction du Père. C’est pourquoi certains commentateurs ont appelé très justement cet événement « la Pentecôte du cycle de la Nativité ». 

Le baptême du Seigneur annonce aussi notre propre baptême où nous recevrons à notre tour l’Esprit Saint qui fera de nous des fils adoptifs du Père.